| Written by kalajiau ingaa | |
Tumpung 2. Ruang dapur oang daat. Kamar mandi? Jangan berguraulah. Rumah kami oang daat tiada konsep kamar mandi bah. Kecualilah anda seorang bayi, orang tua lali, orang sakit, baru beranak atau mati. Biasanya di zaman saya, kami TIDAK mandi di rumah.  Tiada singki di rumah. Tiada tandas. Yang ada ialah 'kawasan basah' berdekatan dengan dapur. Ia merupakan kawasan berlantai jarang supaya air senang jatuh ke bawah rumah dan lama kelamaan air bertakung, menjadi kawasan 'palacahan'. Hati-hati berada di kawasan ini. Saya katakan demikian kerana struktur lantainya jarang dan lagi pula sentiasa basah. Jadi ada kawasan yang mungkin telahpun mumut, dan anda mungkin akan tapuuk di mana-mana jika tidak cermat. Bagaimanapun jua kawasan basahan adalah kawasan serbaguna. Ia merupakan pusat aktiviti rumahtangga seperti untuk membasuh pinggan mangkuk, menyiang ikan, memandikan bayi, kawasan membuang air kecil dan sebagainya. Kawasan ini mengandungi tadahan air yang mampu menampung keperluan air dalam rumah berkenaan untuk sehari dua. Ada dua bekas air yang mesti ada di semua rumah oang daat. Pertama tajau. Kedua tampayan. Kedua-duanya pun disebut tempayan di dalam bahasa melayu baku. Tajau (juga dikenali sebagai ipang) merupakan jenis tempayan yang bermulut kecil. Sekurang-kurangnya itu yang kami faham. Manakala tempayan merupakan tempayan yang bermulut besar dan biasanya ditutup menggunakan talam. Air dari tajau dan tampayan dicedok keluar menggunakan gayung. Sebelum diganti dengan gayung plastik, ia diperbuat dari tempurung kelapa yang bertangkai panjang panjang (disebut tataan). Di setengah rumah pernah saya lihat, tin susu isian pekat manis, susu 'junjung' diubah suai dengan diberi tataan menjadi gayung. TIADA peti ais ketika itu. Soal air masak, air mati atau air jarang tidak begitu dipedulikan. Lepas makan, lepas main atau bila-bila kaing lihii, terus luju-luju ka dapoo, cedok air dari tajau dan terus minum begitu saja. Kami malah menggemarinya. Rasanya sejuk, tanpa asa asap dan sejuk segar. Apa punya perut daa, rasanya kuman pun surrender dengan perut oang daat ani. Tajau tampayan ini perlu dibersihkan sekali sekala. Bila tiba masa untuk nguah-nguahi, ngiah-ngiahi tajau atau tampayan kami dikerah untuk mengambil air untuk keperluan mencuci dan juga untuk memenuhinya semula. Untung ketika itu, kecuali musim banjir (baah), air sungai jernih hampir setiap masa. Agaknya ketika itu aktiviti pelupusan hutan, pembalakan, hakisan tanah belum mejadi isu seperti sekarang ini. Sekarang ini, semua jadi kenangan. Air sungai sentiasa kelihatan kabut sepanjang masa. Air paip pula tidak boleh dipercayai, banyak masa untuk air tiada berbanding ada. |
Wednesday, April 30, 2008
Aku Oang Daat - Part 6
Tuesday, April 29, 2008
Sabah's transport system needs overhaul
| Written by Arimi Sidek | |
| In a macroeconomic sense, transportation activities form a portion of a nation's total economic product and play a role in building or strengthening a national or regional economy and as an influence in the development of land and other resources. But, even without knowing about transportation economics, one will be able to notice that public transportation in Sabah is far from being efficient at present. Note: This a reproduction of my article that was published in Daily Express newspaper, aims to cater wider and more serious audience on the matter. To be more specific, let's begin with bus as the core of public transport in the State. I rather call them as mini bus and van. Apart from mini bus, we need to observe on what is going on with Sabah State Railway – SSR. It is a real concern on how do we look at it. Should we look into it from only historical value, or from indirect economic potential and gains out of it such as from tourism, or from truly economic point of view? Read full story from the source |
Monday, April 28, 2008
Gasing Tradisi Kedayan
Tengah @ Mohd Idris Hj. Bongsu & Arimi Sidek
Permainan tradisi gasing kedayan adalah terbahagi kepada dua, iaitu peringkat baatas (ba aja - individu) dan baumbuk (berpasukan, bergu). Gasing dimainkan dan tergolong sebagai permainan set; tetapi tidak melibatkan body contact antara pasukan pemain.
1st Revision, 13 June 2008
2nd Revised Graphics, 29 Aug 2013
gasing moden
Pada amnya, sukan gasing merupakan permainan yang versatile. Ia boleh dimainkan secara individu atau berkumpulan.
Cigu Tangah, Aktivis Gasing Sipitang
Written by Arimi Sidek
En. Tengah @Mohd Idris bin Hj. Bongsu, 54, merupakan seorang aktivis gasing yang amat dikenali di negeri Sabah. Beliau telah berkecimpung aktif di dalam sukan ini sejak 10 tahun yang lalu. Di Sipitang, beliau lebih dikenali dengan nama “Cigu Tangah” (Cikgu Tangah).
Sekarang ini Cigu Tangah adalah merupakan jurulatih rasmi pasukan untuk pemain-pemain gasing di bawah 13 tahun, menerusi Program Jurulatih Seni Budaya Negara (JSBN) 2008 sejak tiga tahun lepas (2005 – kini).
En. Tengah @Mohd Idris bin Hj. Bongsu, 54, merupakan seorang aktivis gasing yang amat dikenali di negeri Sabah. Beliau telah berkecimpung aktif di dalam sukan ini sejak 10 tahun yang lalu. Di Sipitang, beliau lebih dikenali dengan nama “Cigu Tangah” (Cikgu Tangah).
Cikgu Tangah aktivis gasing Sipitang
Sekarang ini Cigu Tangah adalah merupakan jurulatih rasmi pasukan untuk pemain-pemain gasing di bawah 13 tahun, menerusi Program Jurulatih Seni Budaya Negara (JSBN) 2008 sejak tiga tahun lepas (2005 – kini).
Kadayan atau Kedayan, lagi ...
Written by Arimi Sidek
Perkara ini sentiasa dipersoalkan. Malah ia sentiasa timbul dari semasa ke semasa. Terbaru ia dikemukakan oleh seorang pembaca yang perihatin melalui email. Saya pasti ini merupakan persoalan jujur tanpa prasangka.
Tujuannya, mengenali sebutan berdasarkan akar bahasa (linguistics) dan mencari ejaan yang paling tepat untuk nama bangsa kita.
Pada hemat saya, KADAYAN merupakan ejaan yang terbaik.
Ada baiknya persatuan-persatuan kedayan di Sabah, Sarawak dan Brunei meluluskan resolusi mengenai perkara ini di dalam mesyuarat agung tahunan mereka. Dengan ini akan adalah pula rujukan kita di masa yang akan datang.
Tindakan susulan yang selebihnya ialah dengan memaklumkan pihak berkuasa mengenai “K-A-D-A-Y-A-N” sebagai ejaan rasmi yang diterimapakai oleh masyarakat kadayan.
Tetapi, pada hemat saya juga, selagi ejaan yang paling popular iaitu KEDAYAN tidak terlalu mencacatkan, lebih baiklah ianya dibiarkan begitu saja.
Variasi ejaan tidak akan membawa kita ke mana mana pun kecuali perbincangan yang meleret-leret mengenainya.
Ini kerana variasi ejaan apabila telah timbul, amat sukar dihapuskan. Semua variasi akan dirujuk dan diguna oleh orang yang berlainan, pada tempat yang tidak sama dan masa yang berbeza.
Berikut merupakan contoh-contoh variasi ejaan yang tidak mampu diselesaikan sekalipun oleh ahli-ahli linguistik dan Dewan Bahasa dan Pustaka hingga ke saat ini.
Bajau Suluk, Bajo Suluk, Suluk Badjo.
Bisaya, Bisayah.
Dayak, Daya, Dyak.
Idahan, Idaan, Ida'an.
Irranun, Illanun.
Kedayan, Kadayan.
Lundayeh, Lundayah, Lun Dayeh, Lun Dayah, Lundaya.
Melanau, Malanau.
Tidong, Tidung.
agama, ugama, igama (igama dah hampir hapus penggunaannya).
bumiputera, bumiputra.
Johor Baharu, Johor Bahru, Johor Baru.
Sungai Petani, Sungai Patani, Sungei Patani.
Variasi atau perubahan nama adalah lebih senang diterima jika melibatkan pertukaran yang lebih nyata, kerana minda kita lebih jelas mengenainya.
Contoh:
Burma menjadi Myanmar.
Peking menjadi Beijing.
Kwangtung menjadi Guangdong.
Jadi? Tepuk dada tanya selera.
Di kadayanuniverse.com, kami terpaksa menggunakan kedua-duanya untuk tujuan strategik. Dengan berbuat begini, kami berharap enjin pencari akan mendaftarkan “kadayan” dan “kedayan” sebagai keywords laman web kadayanuniverse.com, tidak lebih dari itu.
Perkara ini sentiasa dipersoalkan. Malah ia sentiasa timbul dari semasa ke semasa. Terbaru ia dikemukakan oleh seorang pembaca yang perihatin melalui email. Saya pasti ini merupakan persoalan jujur tanpa prasangka.
Tujuannya, mengenali sebutan berdasarkan akar bahasa (linguistics) dan mencari ejaan yang paling tepat untuk nama bangsa kita.
Pada hemat saya, KADAYAN merupakan ejaan yang terbaik.
Ada baiknya persatuan-persatuan kedayan di Sabah, Sarawak dan Brunei meluluskan resolusi mengenai perkara ini di dalam mesyuarat agung tahunan mereka. Dengan ini akan adalah pula rujukan kita di masa yang akan datang.
Tindakan susulan yang selebihnya ialah dengan memaklumkan pihak berkuasa mengenai “K-A-D-A-Y-A-N” sebagai ejaan rasmi yang diterimapakai oleh masyarakat kadayan.
Tetapi, pada hemat saya juga, selagi ejaan yang paling popular iaitu KEDAYAN tidak terlalu mencacatkan, lebih baiklah ianya dibiarkan begitu saja.
Variasi ejaan tidak akan membawa kita ke mana mana pun kecuali perbincangan yang meleret-leret mengenainya.
Ini kerana variasi ejaan apabila telah timbul, amat sukar dihapuskan. Semua variasi akan dirujuk dan diguna oleh orang yang berlainan, pada tempat yang tidak sama dan masa yang berbeza.
Berikut merupakan contoh-contoh variasi ejaan yang tidak mampu diselesaikan sekalipun oleh ahli-ahli linguistik dan Dewan Bahasa dan Pustaka hingga ke saat ini.
Bajau Suluk, Bajo Suluk, Suluk Badjo.
Bisaya, Bisayah.
Dayak, Daya, Dyak.
Idahan, Idaan, Ida'an.
Irranun, Illanun.
Kedayan, Kadayan.
Lundayeh, Lundayah, Lun Dayeh, Lun Dayah, Lundaya.
Melanau, Malanau.
Tidong, Tidung.
agama, ugama, igama (igama dah hampir hapus penggunaannya).
bumiputera, bumiputra.
Johor Baharu, Johor Bahru, Johor Baru.
Sungai Petani, Sungai Patani, Sungei Patani.
Variasi atau perubahan nama adalah lebih senang diterima jika melibatkan pertukaran yang lebih nyata, kerana minda kita lebih jelas mengenainya.
Contoh:
Burma menjadi Myanmar.
Peking menjadi Beijing.
Kwangtung menjadi Guangdong.
Jadi? Tepuk dada tanya selera.
Di kadayanuniverse.com, kami terpaksa menggunakan kedua-duanya untuk tujuan strategik. Dengan berbuat begini, kami berharap enjin pencari akan mendaftarkan “kadayan” dan “kedayan” sebagai keywords laman web kadayanuniverse.com, tidak lebih dari itu.
Sabah's transport system needs overhaul
Written by arimi sidek
It is something that we probably are not aware of. But there is an economic discipline known as transportation economics. Transport economics is a branch of economics that deals with the allocation of resources within the transport sector and has strong linkages with civil engineering. The core of the discipline is about of the allocation of transportation resources in order to meet the needs of a society.
Note: This is a reproduction of my article that was published in Daily Express newspaper [Sabah], aims to cater wider and more serious audience on the matter.
The development of models to estimate the likely choices between the non-similar goods involved in transport decisions (discrete choice models) led to the development of an important branch of econometrics, and a Nobel Prize for Daniel McFadden.
In a macroeconomic sense, transportation activities form a portion of a nation's total economic product and play a role in building or strengthening a national or regional economy and as an influence in the development of land and other resources.
But, even without knowing about transportation economics, one will be able to notice that public transportation in Sabah is far from being efficient at present.
To be more specific, let's begin with bus as the core of public transport in the State. I rather call them as mini bus and van.
So far, the only available "upgrade" I can see in Kota Kinabalu city so far are the terminals. But even these, there are so many things that we can talk about. For example, enough to say that if Wawasan bus terminals ran by a company, it would have gone bankrupt long ago.
It is located at the far end of the city and both mini bus operators and commuters seems try their best to avoid it. They prefer doing business together i.e. loading and waiting at the two most congested spot in the city. One, at the bus stop in front of Shang-Ri-La hotel not far from Bandaran Berjaya. And the other, at the old Cathay cinema bus stop.
I can accept the fact that those terminals are part of the whole public transportation restructuring process, to our joy as Sabahan.
The only problem is that, we do not live in future – we live at present. If there are such things as transport development planning in phases and in place for the time being, apart from those terminals, what are they?
More on mini bus and van. You probably confuse on why do I put them in separate categories. But mini bus – with around 24 seaters, and van are truly different in term of capability, technology, comforts and also safety. But both are a misery for public commuters. I wonder for how long Sabahan will commute and transport by van. It is too much to traveling discomfort for a ‘city’ dweller. It’s van, not a bus.
It is okay if you travel with your family, but not as a public transportation means. If you think it is deem appropriate, why KL don’t use vans instead of monorail and LRT?
I do see some improvement to be fair with. Bus drivers have uniforms now. But their busses are still in pretty bad shape. Try your journey to Tuaran and have a seat beside the van driver.
You may surprise in some of them, there is nowhere to plug in the safety belt. This is true not only for outside city mini bus area such as Tuaran, but for KK and the surrounding area such as Beverly Hills and Putatan as well.
The worst part of public transportation in the city is because they are highly unpredictable. The time management and schedule is far from efficient, it is highly unpredictable. It is not easy for Government to monitor and to supervise, even though they tried.
Most of bus operators are individuals and small operators under loose governance of Persatuan Pengusaha Pengusaha Bas Mini Bumiputra Sabah - (PPPBMBS).
It is timely for government to introduce the concept of consortium and conglomerate of all bus operators in the city, to start with. For example, bus transport in KL operated by 11 major companies only. Under this concept all bus operators unite themselves under one or several big companies that will benefit all rakyat.
For companies, they will enjoys greater degree of efficiency or “economies of scale” and commuters on the other hand, enjoy a better, convenience and reliable transport service.
Maybe it isn’t fair to compare Sabah transportation with those in Kuala Lumpur at present as the gap terribly huge. Say, compare ours to mini buses that once also available in KL.
The mini bus (1975 - 1998) was responsible for servicing nearly 60 different routes, but this was taken care of by only three major companies while smaller operators were allowed to service certain areas only.
Apart from mini bus, we need to observe on what is going on with Sabah State Railway – SSR. It is a real concern on how do we look at it. Should we look into it from only historical value, or from indirect economic potential and gains out of it such as from tourism, or from truly economic point of view?
SSR director seems proud for the term of "The Land of The Last Vulcans". In fact, SSR (1896) is only 12 years younger than Keretapi Tanah Melayu - KTM (1884). Both have been with us since the colonial era but as it is now SSR is dying and KTM is very much alive.
Recently, the federal government charged KTM to work alongside SSR to undertake short and medium term works on the railway to enhance its safety. This included rehabilitating the track and signalling and also overhaul of the rolling stock in order to ensure continuation of service.
But I doubt that SSR will ever be significant again to the state public transportation. Present day railway begins at Tanjung Aru and ends at Tenom with the to distance of 134 Km. On the other hand, Pan Borneo entire highway system is expected to be about 1047.18 km once completed.
I think the economic solutions; to shut it down forever is always the best option. Unless of course, somebody can convince on its value to tourism.
Source: Daily Express Newspaper, 2nd March 2008. pp.17
It is something that we probably are not aware of. But there is an economic discipline known as transportation economics. Transport economics is a branch of economics that deals with the allocation of resources within the transport sector and has strong linkages with civil engineering. The core of the discipline is about of the allocation of transportation resources in order to meet the needs of a society.
Note: This is a reproduction of my article that was published in Daily Express newspaper [Sabah], aims to cater wider and more serious audience on the matter.
The development of models to estimate the likely choices between the non-similar goods involved in transport decisions (discrete choice models) led to the development of an important branch of econometrics, and a Nobel Prize for Daniel McFadden.
In a macroeconomic sense, transportation activities form a portion of a nation's total economic product and play a role in building or strengthening a national or regional economy and as an influence in the development of land and other resources.
But, even without knowing about transportation economics, one will be able to notice that public transportation in Sabah is far from being efficient at present.
To be more specific, let's begin with bus as the core of public transport in the State. I rather call them as mini bus and van.
So far, the only available "upgrade" I can see in Kota Kinabalu city so far are the terminals. But even these, there are so many things that we can talk about. For example, enough to say that if Wawasan bus terminals ran by a company, it would have gone bankrupt long ago.
It is located at the far end of the city and both mini bus operators and commuters seems try their best to avoid it. They prefer doing business together i.e. loading and waiting at the two most congested spot in the city. One, at the bus stop in front of Shang-Ri-La hotel not far from Bandaran Berjaya. And the other, at the old Cathay cinema bus stop.
I can accept the fact that those terminals are part of the whole public transportation restructuring process, to our joy as Sabahan.
The only problem is that, we do not live in future – we live at present. If there are such things as transport development planning in phases and in place for the time being, apart from those terminals, what are they?
More on mini bus and van. You probably confuse on why do I put them in separate categories. But mini bus – with around 24 seaters, and van are truly different in term of capability, technology, comforts and also safety. But both are a misery for public commuters. I wonder for how long Sabahan will commute and transport by van. It is too much to traveling discomfort for a ‘city’ dweller. It’s van, not a bus.
It is okay if you travel with your family, but not as a public transportation means. If you think it is deem appropriate, why KL don’t use vans instead of monorail and LRT?
I do see some improvement to be fair with. Bus drivers have uniforms now. But their busses are still in pretty bad shape. Try your journey to Tuaran and have a seat beside the van driver.
You may surprise in some of them, there is nowhere to plug in the safety belt. This is true not only for outside city mini bus area such as Tuaran, but for KK and the surrounding area such as Beverly Hills and Putatan as well.
The worst part of public transportation in the city is because they are highly unpredictable. The time management and schedule is far from efficient, it is highly unpredictable. It is not easy for Government to monitor and to supervise, even though they tried.
Most of bus operators are individuals and small operators under loose governance of Persatuan Pengusaha Pengusaha Bas Mini Bumiputra Sabah - (PPPBMBS).
It is timely for government to introduce the concept of consortium and conglomerate of all bus operators in the city, to start with. For example, bus transport in KL operated by 11 major companies only. Under this concept all bus operators unite themselves under one or several big companies that will benefit all rakyat.
For companies, they will enjoys greater degree of efficiency or “economies of scale” and commuters on the other hand, enjoy a better, convenience and reliable transport service.
Maybe it isn’t fair to compare Sabah transportation with those in Kuala Lumpur at present as the gap terribly huge. Say, compare ours to mini buses that once also available in KL.
The mini bus (1975 - 1998) was responsible for servicing nearly 60 different routes, but this was taken care of by only three major companies while smaller operators were allowed to service certain areas only.
Apart from mini bus, we need to observe on what is going on with Sabah State Railway – SSR. It is a real concern on how do we look at it. Should we look into it from only historical value, or from indirect economic potential and gains out of it such as from tourism, or from truly economic point of view?
SSR director seems proud for the term of "The Land of The Last Vulcans". In fact, SSR (1896) is only 12 years younger than Keretapi Tanah Melayu - KTM (1884). Both have been with us since the colonial era but as it is now SSR is dying and KTM is very much alive.
Recently, the federal government charged KTM to work alongside SSR to undertake short and medium term works on the railway to enhance its safety. This included rehabilitating the track and signalling and also overhaul of the rolling stock in order to ensure continuation of service.
But I doubt that SSR will ever be significant again to the state public transportation. Present day railway begins at Tanjung Aru and ends at Tenom with the to distance of 134 Km. On the other hand, Pan Borneo entire highway system is expected to be about 1047.18 km once completed.
I think the economic solutions; to shut it down forever is always the best option. Unless of course, somebody can convince on its value to tourism.
Source: Daily Express Newspaper, 2nd March 2008. pp.17
Wednesday, April 23, 2008
Subsidies are not something wasteful
Written by arimi sidek
Government should consider gradually reducing the subsidies given to the people, in order to prepare them and the country for stiff competition in the future, say Tengku Razaleigh Hamzah (“Govt should consider reducing subsidies gradually: Razaleigh” DE 5.2.08 ).
I can understand that our government strives for mindset change of Malaysians. This includes change from subsidy mentality to self sufficient mindset.
Note: This is a reproduction of my article that was published in Daily Express newspaper [Sabah], aims to cater wider and more serious audience on the matter.
In January, Deputy Prime Minister, Datuk Seri Najib Tun Razak was quoted as saying that if government continues to subsidise fuel it may not be able to build schools, universities, hospitals and the like.
It likely indicates government attitude toward subsidies at present. They suggest that subsidies are the total waste of resources to our economy. I suspect this has something to do with economists as they advice government on the issues.
Perhaps Malaysia’s economists are ready to rewrite the foundation of modern macroeconomics by introducing new economics theory on subsidies. As the existing one, I dare to say here that they are not a waste at all.
I write this from macroeconomics perspective, to share my view with policy makers, economists as well as general public. I believe correct perception on subsidies is necessary rather than to treat them simply as financial burden and of pure waste.
John Maynard Keynes (1883 – 1946) advocated the idea of active government role in economy either in the form of public works of subsidies. Subsidies are among those methods ever tried by President Franklin D. Roosevelt as USA struggled with depression in 1930s. Reluctantly, he then adopted Keynes method in large scale geared US economy toward full recovery in 1944.
1930s depression, Roosevelt, and Keynes are the true sources of modern macroeconomics as far as government active spending activities such as provision to build schools, university, hospitals, etc. which known as "G" in macroeconomics, are concerned.
It was during depression that economics theories rigorously tested and many had been rewritten. Without Keynes, 1930s great depression, and the open mind of US president at the time, we probably never heard of physical policy, monetary and growth policy as we understand now.
Subsidies simulate spending in wherever sectors they go to. In households sector, they increase households spending. If subsidies go to business sector, they boast businesses spending (or investment). Since there are more spending activities, Gross Domestic Products (GDP) increases.
Not only GDP increases, but the amount of increase is much bigger than the initial amount of subsidies. This is because, money changing hands so many times in the economy within a year. The impact known is as "multiplier effect", where multiplier estimates value of any country is called as "k".
More GDP means more production and government gets more income from taxes. Subsequently, government can use the additional tax income to build more schools, universities, military etc., as necessary.
I will not crack your head with statistical antics here, but I found none of official key statistics pointing toward this direction as far as subsidies are concerned.
Lets calculate how far the RM35 billions of government’s fuel subsidies gone to. When government subsidized fuel, it means government pay on behalf of households and business sectors. Hence, Malaysians no longer have to pay RM35 billions worth of fuel. It is as if they have “extra” RM35 billions of money in hand to spend where necessary. If “k” value is 5, multiply RM35 billions by 5 we will get RM173 billions.
Therefore, RM35 billions fuel subsidy boasts additional production worth of RM173 billions in annual Malaysia’s GDPs. Let say government taxes mere 8pc of RM173 billions. That is 173 X 0.08, equal to RM14 billions.
Therefore, RM35 billions worth of subsidies create two major impacts in economy. First, it creates additional RM173 billions of GDP.
Second, government gets additional RM14 billions tax as “rebate” and the net amount of fuel subsidy actually is RM24 billions instead of RM35 billions. Talk about being competitive and subsidies are in fact one of the best government tools to speed it up.
Active spending, "G", does not permit government to have the luxury as much as subsidies in term of “rebate”. No, unless government starts to impose tax on schools, hospitals, military and the like, and this is highly unlikely.
Subsidies are always of better choice for steady economics growth in long run. Hence, it isn’t fair to focus solely on the real amount spent on subsidies. Instead, what the economy benefited from subsidies for example in term of GDP growth had to be taken into account.
In this view, RM24 billion net fuel subsidies are actually better than to let domestic fuel price fully exposed to open market supply and demand, i.e., to increase fuel price. That is definitely “kamikaze” and we actually are going many steps backward. Please bear in mind, it was becauseof shortcomings and failure of classical thought that Keynes emerged as savior. Later, those with this line of thinking are being called as “Keynesian”economists.
For believing that market forces (supply and demand) will magically adjust everything for the sake of competitiveness, what else can be said? True, what goes up will come down. But in the case of fuel price, once it goes up, it drags the whole general price index of the country along. In capitalist market system, the price may fall in future, but general price index will most likely not, due to a very simple reason – profit maximization placement above social obligation is the businesses mean. At the end, we get only overall nominal increases in GDP and personal income.
As far as the comparison between Malaysia with Singapore and Indonesia, I honestly can’t remember that Malaysia's economy is actually being modeled after them.
I believe Malaysian economists and policy makers always maintain UK and US as economics model base so far. What puzzled me is they don't stick with the duo when it comes to subsidies. They started to compare Malaysia with other countries such as Indonesia, Thailand and Singapore instead. That is terribly lame comparison.
The fact is that, until now USA and UK governments maintain subsidies as an integral part of government spending. Take USA for example, around 13pc (USD367 billion) of 2007 federal government budget is for unemployment and welfare alone, and these are subsidies! The amount is bigger if we calculate all types of subsidies in the budget.
Non economics solutions, instead of purely economics are required if it is all about mindset changes or “paradigm shift”, or for competitiveness reasons.
Change the people mindset, they will not ask for subsidies anymore. But so long government exists and collecting taxes, subsidies are there to stay perpetually, mindset change or not, or, whether people ask or not.
I really wish some good economics responses to prove that my economics understanding for more than two decades IS wrong.
Source: Daily Express Newspaper, 17 Feb 2008, pp.15.
caveat fair use notice
Government should consider gradually reducing the subsidies given to the people, in order to prepare them and the country for stiff competition in the future, say Tengku Razaleigh Hamzah (“Govt should consider reducing subsidies gradually: Razaleigh” DE 5.2.08 ).
I can understand that our government strives for mindset change of Malaysians. This includes change from subsidy mentality to self sufficient mindset.
Note: This is a reproduction of my article that was published in Daily Express newspaper [Sabah], aims to cater wider and more serious audience on the matter.
In January, Deputy Prime Minister, Datuk Seri Najib Tun Razak was quoted as saying that if government continues to subsidise fuel it may not be able to build schools, universities, hospitals and the like.
It likely indicates government attitude toward subsidies at present. They suggest that subsidies are the total waste of resources to our economy. I suspect this has something to do with economists as they advice government on the issues.
Perhaps Malaysia’s economists are ready to rewrite the foundation of modern macroeconomics by introducing new economics theory on subsidies. As the existing one, I dare to say here that they are not a waste at all.
I write this from macroeconomics perspective, to share my view with policy makers, economists as well as general public. I believe correct perception on subsidies is necessary rather than to treat them simply as financial burden and of pure waste.
John Maynard Keynes (1883 – 1946) advocated the idea of active government role in economy either in the form of public works of subsidies. Subsidies are among those methods ever tried by President Franklin D. Roosevelt as USA struggled with depression in 1930s. Reluctantly, he then adopted Keynes method in large scale geared US economy toward full recovery in 1944.
1930s depression, Roosevelt, and Keynes are the true sources of modern macroeconomics as far as government active spending activities such as provision to build schools, university, hospitals, etc. which known as "G" in macroeconomics, are concerned.
It was during depression that economics theories rigorously tested and many had been rewritten. Without Keynes, 1930s great depression, and the open mind of US president at the time, we probably never heard of physical policy, monetary and growth policy as we understand now.
Subsidies simulate spending in wherever sectors they go to. In households sector, they increase households spending. If subsidies go to business sector, they boast businesses spending (or investment). Since there are more spending activities, Gross Domestic Products (GDP) increases.
Not only GDP increases, but the amount of increase is much bigger than the initial amount of subsidies. This is because, money changing hands so many times in the economy within a year. The impact known is as "multiplier effect", where multiplier estimates value of any country is called as "k".
More GDP means more production and government gets more income from taxes. Subsequently, government can use the additional tax income to build more schools, universities, military etc., as necessary.
I will not crack your head with statistical antics here, but I found none of official key statistics pointing toward this direction as far as subsidies are concerned.
Lets calculate how far the RM35 billions of government’s fuel subsidies gone to. When government subsidized fuel, it means government pay on behalf of households and business sectors. Hence, Malaysians no longer have to pay RM35 billions worth of fuel. It is as if they have “extra” RM35 billions of money in hand to spend where necessary. If “k” value is 5, multiply RM35 billions by 5 we will get RM173 billions.
Therefore, RM35 billions fuel subsidy boasts additional production worth of RM173 billions in annual Malaysia’s GDPs. Let say government taxes mere 8pc of RM173 billions. That is 173 X 0.08, equal to RM14 billions.
Therefore, RM35 billions worth of subsidies create two major impacts in economy. First, it creates additional RM173 billions of GDP.
Second, government gets additional RM14 billions tax as “rebate” and the net amount of fuel subsidy actually is RM24 billions instead of RM35 billions. Talk about being competitive and subsidies are in fact one of the best government tools to speed it up.
Active spending, "G", does not permit government to have the luxury as much as subsidies in term of “rebate”. No, unless government starts to impose tax on schools, hospitals, military and the like, and this is highly unlikely.
Subsidies are always of better choice for steady economics growth in long run. Hence, it isn’t fair to focus solely on the real amount spent on subsidies. Instead, what the economy benefited from subsidies for example in term of GDP growth had to be taken into account.
In this view, RM24 billion net fuel subsidies are actually better than to let domestic fuel price fully exposed to open market supply and demand, i.e., to increase fuel price. That is definitely “kamikaze” and we actually are going many steps backward. Please bear in mind, it was becauseof shortcomings and failure of classical thought that Keynes emerged as savior. Later, those with this line of thinking are being called as “Keynesian”economists.
For believing that market forces (supply and demand) will magically adjust everything for the sake of competitiveness, what else can be said? True, what goes up will come down. But in the case of fuel price, once it goes up, it drags the whole general price index of the country along. In capitalist market system, the price may fall in future, but general price index will most likely not, due to a very simple reason – profit maximization placement above social obligation is the businesses mean. At the end, we get only overall nominal increases in GDP and personal income.
As far as the comparison between Malaysia with Singapore and Indonesia, I honestly can’t remember that Malaysia's economy is actually being modeled after them.
I believe Malaysian economists and policy makers always maintain UK and US as economics model base so far. What puzzled me is they don't stick with the duo when it comes to subsidies. They started to compare Malaysia with other countries such as Indonesia, Thailand and Singapore instead. That is terribly lame comparison.
The fact is that, until now USA and UK governments maintain subsidies as an integral part of government spending. Take USA for example, around 13pc (USD367 billion) of 2007 federal government budget is for unemployment and welfare alone, and these are subsidies! The amount is bigger if we calculate all types of subsidies in the budget.
Non economics solutions, instead of purely economics are required if it is all about mindset changes or “paradigm shift”, or for competitiveness reasons.
Change the people mindset, they will not ask for subsidies anymore. But so long government exists and collecting taxes, subsidies are there to stay perpetually, mindset change or not, or, whether people ask or not.
I really wish some good economics responses to prove that my economics understanding for more than two decades IS wrong.
Source: Daily Express Newspaper, 17 Feb 2008, pp.15.
caveat fair use notice
Monday, April 21, 2008
Aku Oang Daat - Part 5
| Written by kalajiau ingaa | |
Tumpung 1. Pangkalan Oang Daat Semua rumah di kampung kami di bina berdekatan dengan tebing sungai. Pertimbangan ini penting untuk sesiapa saja yang ingin berumah dan berkampung di daat.  Paling jauh, jarak rumah dan sungai adalah sepelaung. Maksudnya sekali kokok, dalam jarak dua rantai dari batang sungai, tidak lebih dari itu. Sebabnya, tiada bekalan air paip yang dirawat di daat ini. Tetapi sama ada air yang dirawat atau tidak, yang pasti penduduk kampung memerlukan sumber air yang berterusan untuk keperluan seharian. Air sungai adalah satu kemestian, tiada telaga di belahan dunia kami ini. Tempat turun ke sungai setiap hari dikenali sebagai pangkalan. Pangkalan merupakan tapak segala aktiviti di sungai bagi sesebuah keluarga. Ia boleh jadi juga atau dikongsi oleh sebahagian penduduk kampung yang sama. Kerja mengangkut air dalam keluarga merupakan tanggungjawab bersama. Ia adalah kerja yang “dipikul sama berat dan dijinjing sama ringan”. Suatu kemestian bagi setiap orang, besar kecil tua muda membawa tadahan air apabila ke sungai. Besar kecil bekas pengangkut adalah berdasarkan keupayaan masing-masing setiap kali turun ke pangkalan. Tanpanya, gerenti kena kunyanyang punya. Ungkapan kunyanyang biasanya bukanlah kata-kata yang lemak manis, tapi merupakan kutukan membuat orang yang berkenaan menjadi serik. Contohnya seperti "ka sungai balinggang kangkung mbawa bigi p*lie nganya" atau "ka sungai tampap-tampap jan b*it nganya, mbawa aing pun inda cakap". Ya, orang kedayan cukup pandai mendera minda dengan kata-kata. Pendek kata, semua bertanggungjawab mengangkut air. Sang bapa membawa tataan dengan dua baldi dan akan digandar semasa balik. Si mama juga dengan dua baldi. Satu untuk air, satu lagi baldi atau besen yang penuh dengan kain baju sasahan. Abang juga dengan dua baldi. Kakak kadang dua, kadang satu. Tapi bagaimana bagi kami yang masih kecil? Alahai, bala la alamatnya kalau mengangkut air menggunakan baldi. Memanjat dari bawah pangkalan sampai ke tebing, air di dalam baldi sudah pun malimbak tinggal separuh. Sampai di tebing, lumpoo pula dah melekat ke paras lutut. Air di baldi lagi jadi sasaran untuk membasuh kaki. Sepanjang di jalan air limbak lagi, padahnya baldi jadi hampir kosong sebaik tiba di tangga rumah. Jadi penyelesaiannya, kami dibekalkan dengan tumpung seorang satu. Ia merupakan bekas air berbentuk cylinder memanjang dalam ukuran 2 - 3 kaki panjang dengan garispusat lebih kurang 6 inci. Ahh, penerangan yang agak canggih untuk tumpung. Sebenarnya, ia hanyalah seruas buluh yang dipotong, guna untuk mengangkut dan menyimpan air. Kapasiti takungan air tumpung agak kecil, Tetapi bentuknya yang panjang membuatkan air sukar untuk malimbak sewenang-wenang asalkan sipembawa tidak tatuhap semasa berjalan pulang. Pendek kata, ia merupakan bekas air tradisional yang unggul bagi oang daat. Tumpung kemudian dicabar oleh kehadiran gilin (gelen) air kitar semula. Ia lebih ringan dan mempunyai penutup di bahagian atas dan memang tidak malimbak punya. Janganlah anda bertanya tentang isu kesihatan sebagai akibat daripada penggunaan gilin. Anda mungkin terkejut. Tetapi, kebanyakan gilin yang kami gunakan ketika itu adalah merupakan bekas simpanan racun rumput dan atau minyak enjin kereta yang kosong, sebelum di kitar menjadi tempat simpanan air! |
Hello World!
This is my first posting. I choose BlogSpot.Com to expand my idea to the world for now. let see how far this blog will expand from now own
Thursday, April 17, 2008
Savages of Borneo, 1853 part 2
Written by Arimi Sidek
Craufurd mentioned about Borneo superior quality of iron in his reference an adventurer's finding.
"The iron," says he [his source], "found all along the coast of Borneo is of very superior quality."
They (the Dyaks) have a method of working it which precludes the necessity of purchasing European steel, except for cock's spurs, which they steel, except for cock's spurs, which the prefer when made of a razor. I have counted in the kampung (village) of Marpow. Instruments mad of it will cut through over-wrought iron and common steel with ease.
Now, this is something about dyak skills. But the name of Marpow?
There are two other [suspected] places by the almost similar name, one in Sarawak and the other is in Kalimantan. Craufurd discussed about Marpow, and then Labuan.
Could it be Merapok – a shanty village adjacent to Sabah and Sarawak border?
Its possible, because Merapok is among the early native settlements in Borneo and traceable way back in old Borneo maps.
With one problem, of course. Merapok is not a Dyak settlement, at least not now. The inhabitants mostly are Lundayehs and Kedayans.
Wrong. Craufurd or his informant, like other European of their time just guessing. At the time Europeans simply called Lundayehs and Kedayans as “Dyak”.
Early European invaders love to play research game. They called themselves as adventurers while relied on wild guess on their thirst for Borneo.
They tirelessly made themselves looked great, so smart, so knowledgeable, intelligence, and full of confidence upon returning to their homeland.
Then they blow trumpets on every Dick and Harry on the street; their 'important' findings were the breakthrough to her majesty mighty empire.
Some converted travel log to became Ph.D thesis and were made available at Cambridge and Oxford University to the present day.
Back on Craufurd. He mentioned about the biggest lake in Sabah, which is actually none. According to him,
"The lake of Kinibalu, which, however, no European [yeah, not even Dusuns, let alone Kedayans] has visited, and of which of which even the very existence is not certain, is said to lie to the northern portion of the island, at the foot of the mountain of the same name, and is reputed to be 100 miles long.”
Source:
John Craufurd, 1853. A Sketch of the Geography of Borneo by John Craufurd, Esq., F.R.S. &c. read May 10, 1852. 11. Journal of the Royal Geographical Society of London, Vol. 23. (1853), pp. 69-86.
Craufurd mentioned about Borneo superior quality of iron in his reference an adventurer's finding.
"The iron," says he [his source], "found all along the coast of Borneo is of very superior quality."
They (the Dyaks) have a method of working it which precludes the necessity of purchasing European steel, except for cock's spurs, which they steel, except for cock's spurs, which the prefer when made of a razor. I have counted in the kampung (village) of Marpow. Instruments mad of it will cut through over-wrought iron and common steel with ease.
Now, this is something about dyak skills. But the name of Marpow?
There are two other [suspected] places by the almost similar name, one in Sarawak and the other is in Kalimantan. Craufurd discussed about Marpow, and then Labuan.
Could it be Merapok – a shanty village adjacent to Sabah and Sarawak border?
Its possible, because Merapok is among the early native settlements in Borneo and traceable way back in old Borneo maps.
With one problem, of course. Merapok is not a Dyak settlement, at least not now. The inhabitants mostly are Lundayehs and Kedayans.
Wrong. Craufurd or his informant, like other European of their time just guessing. At the time Europeans simply called Lundayehs and Kedayans as “Dyak”.
Early European invaders love to play research game. They called themselves as adventurers while relied on wild guess on their thirst for Borneo.
They tirelessly made themselves looked great, so smart, so knowledgeable, intelligence, and full of confidence upon returning to their homeland.
Then they blow trumpets on every Dick and Harry on the street; their 'important' findings were the breakthrough to her majesty mighty empire.
Some converted travel log to became Ph.D thesis and were made available at Cambridge and Oxford University to the present day.
Back on Craufurd. He mentioned about the biggest lake in Sabah, which is actually none. According to him,
"The lake of Kinibalu, which, however, no European [yeah, not even Dusuns, let alone Kedayans] has visited, and of which of which even the very existence is not certain, is said to lie to the northern portion of the island, at the foot of the mountain of the same name, and is reputed to be 100 miles long.”
Source:
John Craufurd, 1853. A Sketch of the Geography of Borneo by John Craufurd, Esq., F.R.S. &c. read May 10, 1852. 11. Journal of the Royal Geographical Society of London, Vol. 23. (1853), pp. 69-86.
A bit about our founder, Arimi
Written by giin buagas
He doesn't really bother to properly introduced himself for all this while, but the rest of us actually do.
While we at KadayanUniverse.com support and continue to support anonymity and pseudonym for many reasons, a minimal traces of 'real' homo sapiens in kadayanuniverse.com is necessary to maintain the face-value as a reliable and trustworthy information source in a long run.
So guess what. For months, we insisted that he officially exposes himself to the public!
Now that he did so in his personal blog, we proudly extend this biography to you.
Our founder, Sdr Arimi, hails from Sipitang district of Sabah, Malaysia. A kedayan, he was born in 1966.
He holds a Master degree in Business Administration from Universiti Teknologi Mara – UiTM, Kota Kinabalu (2002 – 2003).
He works full time at Yayasan Usaha Maju, a state government agency under Ministry of Finance, Sabah (1990 – at present).
He is a part time lecturer at a local university.
He is a keen 'homemade' and 'homegrown' writer. Arimi has a handful of (and mostly) unpublished researches on his favorite subject, kedayans.
He is the founder of Kedayan OnLine (KOL) (2000 – 2002), Kadayan Universe (2005 – at present ) and Kedayan Apakian Project (2005 – at present) websites.
He writes articles to a Sabah-based newspaper, Daily Express, whenever he likes to do so. Read the full biography here
He doesn't really bother to properly introduced himself for all this while, but the rest of us actually do.
While we at KadayanUniverse.com support and continue to support anonymity and pseudonym for many reasons, a minimal traces of 'real' homo sapiens in kadayanuniverse.com is necessary to maintain the face-value as a reliable and trustworthy information source in a long run.
So guess what. For months, we insisted that he officially exposes himself to the public!
Now that he did so in his personal blog, we proudly extend this biography to you.
Our founder, Sdr Arimi, hails from Sipitang district of Sabah, Malaysia. A kedayan, he was born in 1966.
He holds a Master degree in Business Administration from Universiti Teknologi Mara – UiTM, Kota Kinabalu (2002 – 2003).
He works full time at Yayasan Usaha Maju, a state government agency under Ministry of Finance, Sabah (1990 – at present).
He is a part time lecturer at a local university.
He is a keen 'homemade' and 'homegrown' writer. Arimi has a handful of (and mostly) unpublished researches on his favorite subject, kedayans.
He is the founder of Kedayan OnLine (KOL) (2000 – 2002), Kadayan Universe (2005 – at present ) and Kedayan Apakian Project (2005 – at present) websites.
He writes articles to a Sabah-based newspaper, Daily Express, whenever he likes to do so. Read the full biography here
Wednesday, April 16, 2008
Aku Oang Daat - Part 4
Kalajiau Ingaa
Laik: Part I, II & III
I. Alam Daat yang Ceria
Orang Kadayan memang sinonim dengan permainan gasing. Sudah tentu ini termasuk hal ehwal pembikinan gasing yang menjadi alat permainan.
 | |
| Laik Gasing |
Dengarnya di Sabah, orang-orang Kedayan di Sindumin (Sipitang) sering menghantar pemain-pemain untuk bermain gasing di Semenanjung saban tahun.
Tentang permainan, kami tidaklah maju sampai menjelajah ke semenanjung ketika itu.
Di zaman kanak-kanak, alam permainan kami berjalan di dalam bentuk kitaran. Ia merupakan rentetan dari musim ke musim.
Tentang permainan, kami tidaklah maju sampai menjelajah ke semenanjung ketika itu.
Di zaman kanak-kanak, alam permainan kami berjalan di dalam bentuk kitaran. Ia merupakan rentetan dari musim ke musim.
Sunday, April 13, 2008
Closer, but it just that - JUST close!
Written by giin buagas
This is yet another statement about illegal immigrants in Sabah, Malaysia.
This is yet another statement about illegal immigrants in Sabah, Malaysia.
Step closer to solving illegals woe
Penampang: Sabah Barisan Nasional's clarion call for a speedy solution to the illegal immigrant problem has made some headway - Home Affairs Minister Datuk Seri Syed Hamid Albar has been given the task.
Minister in the Prime Minister's Department Tan Sri Bernard Dompok on Friday said Syed Hamid was instructed by the Prime Minister to focus on this issue in Sabah when the matter was raised the Federal Cabinet meeting on Wednesday.
Dompok, who is Upko President, was speaking after chairing its Supreme Council meeting here.
Upko, he said, wants to continue ensuring the Federal Government gets to brass tacks on such issues as illegals, disparities in development, oil royalty rate for Sabah as well as Borneonisation of the civil service, all of which need urgent attention.
On the question of Sabah's representation in the Federal Cabinet he said they agreed that enough had been said.
"We want to move on," he said, pointing out that Upko's focus now would be on issues which have been on the backburner for a long time. The party had put forward its recommendations to the Prime Minister during his recent visit to Sabah as well as at the Federal Cabinet meeting earlier this week. Daily Express Newspaper.
I trully wonder when this issue can be solved. I remember what the founder of KadayanUniverse.Com and Kedayan.Org said in his personal blog
Part 3. There are topics that I avoided at the moment.
One of them is illegal immigrants issue. You probably not agree with my view. But to me, it just waste my thought and writing effort.
Should I start writing it and I can live for 100 years from now, I suspect the problem still persists. There are so much empty promises on how to dealt with illegal immigrants, yet these people already penetrate the whole system of the country.
To much “hoo - haa” in the state level but the final say comes from federal government which in turn, provide none of the solid solution to it since independence.
He may be sound a bit cynical about the whole issue. But wait, it has been 45 years since Sabah became part of Malaysia, and as the statement say, it JUST getting closer, it's yet to be there!
This article bears the personal view of the author and does not necessarily reflect the view of KadayanUniverse.Com on the matter – Kaawai Tanah.
Saturday, April 12, 2008
Kedayans really confusing, 1839
| Written by Arimi Sidek | |
| Monday, 21 April 2008 | |
| The discovery of antimony ore in the early nineteenth century and its importance in international economy aroused Brunei's interest and Pengiran Makhota, a Brunei prince and noble, took up residence in the Sarawak River basin in the second decade. He coerced the Land Dayaks** to mine the ore, paying them in bads and brass. **The term 'Dayak' is used to identify the original inhabitants of Borneo. It stems from the Kenyah word daya which means 'upriver' or 'interior'. Broadly, the Dayak peoples of Sarawak include the Bidayuh (Land Dayak), Iban (Sea Dayak), Kenyah, Kaya, Kedayan, Murut, Penan, Bisayah, Kelabit and the other groups. The above statement is true. I mean, early researchers classified Kedayan as part of “Klemantan” group of peoples. Borneo people under this category are basically unfit to any other categories, mostly small in numbers, inhibit upper and uppermost river section, and the interior areas of the Island. Until at present, Kadazan Dusun Cultural Association (KDCA) of Sabah is following the same line of thinking. According to them kedayan is one of 44 Nunuk Ragang stock. Fact aside. I see no harm in their wilillingness to accept us, kedayan, as their blood brother. But of course, I have yet to be a KDCA member!
Source: Amarjit Kaur, 1995. The Babbling Brookes: Economic Change in Sarawak 1841-1941. Amarjit Kaur. Modern Asian Studies, Vol. 29, No. 1. (Feb., 1995), pp. 65-109. |
Friday, April 11, 2008
Sabah doesn't need JPPS!
Written by Arimi Sidek
Sabah doesn't need it in the first place. Sabahan don't need it in the past, now nor even in the future.
Fed budget shall be channeled out to state government, and let the state manage them at once. Parallel government is not necessary. At least this is what being practiced in other states.
As I said, no study required. No assesment necessary. I don't think there was a study of any kind ever conducted prior to it existence back in early 1990s.
JPPS exists merely because Fed wanted to punish Sabahans, because they let opposition in control of the state governance. And creating JPPS was easy. Fed simply sent a few government officers, let them find modest premise with some furnitures. Then, this department virtually in control of everything that concern Fed money in the state. Even Chief Minister need to consult JPPS from time to time! arimisideks.blogspot.com
If you need further readings on JPPS, read these
Hall not up to JPPS standards?
KL funds always channelled thru JPPS, says Adnan
Review JPPS role in projects: Chua
JPPS to develop Sebatik
20 cases of people using the name of JPPS Director
JPPS trend to pass on projects to 'outsiders' under scrutiny
Musa: Govt to consult JPPS on implementation of projects
Now MPs query JPPS on projects
JPPS has outlived its purpose: Kurup
JPPS explanation not acceptable, says Kiandee
Comments
Frisco Celestial - Close Down JPPS |2008-04-11 22:12:00
Whatever the intention JPPS was set up for, this place bred corruptions at the highest order. The officials act like Little Napoleons and insists on making cuts from contractors.
There was even a case where one former Director who retired from JPPS but remained in Sabah and became chairman of a Constuction Co that got big jobs from JPPS immediately.
janting jingulam - Close down jpps |2008-11-18 23:48:50
Yes. I do agree tat there are bad apples among jpps officials. But since jpps close shop, where can we (Class F konrtaktor) cari makan? Now YBs are controlling everything.
Sabah doesn't need it in the first place. Sabahan don't need it in the past, now nor even in the future.
Fed budget shall be channeled out to state government, and let the state manage them at once. Parallel government is not necessary. At least this is what being practiced in other states.
As I said, no study required. No assesment necessary. I don't think there was a study of any kind ever conducted prior to it existence back in early 1990s.
JPPS exists merely because Fed wanted to punish Sabahans, because they let opposition in control of the state governance. And creating JPPS was easy. Fed simply sent a few government officers, let them find modest premise with some furnitures. Then, this department virtually in control of everything that concern Fed money in the state. Even Chief Minister need to consult JPPS from time to time! arimisideks.blogspot.com
If you need further readings on JPPS, read these
Hall not up to JPPS standards?
KL funds always channelled thru JPPS, says Adnan
Review JPPS role in projects: Chua
JPPS to develop Sebatik
20 cases of people using the name of JPPS Director
JPPS trend to pass on projects to 'outsiders' under scrutiny
Musa: Govt to consult JPPS on implementation of projects
Now MPs query JPPS on projects
JPPS has outlived its purpose: Kurup
JPPS explanation not acceptable, says Kiandee
Comments
Frisco Celestial - Close Down JPPS |2008-04-11 22:12:00
Whatever the intention JPPS was set up for, this place bred corruptions at the highest order. The officials act like Little Napoleons and insists on making cuts from contractors.
There was even a case where one former Director who retired from JPPS but remained in Sabah and became chairman of a Constuction Co that got big jobs from JPPS immediately.
janting jingulam - Close down jpps |2008-11-18 23:48:50
Yes. I do agree tat there are bad apples among jpps officials. But since jpps close shop, where can we (Class F konrtaktor) cari makan? Now YBs are controlling everything.
Thursday, April 10, 2008
Scrap JPPS!
Written by Arimi Sidek
SABAH need to tells Fed to scrap Jabatan Pembangunan Persekutuan Sabah or JPPS in no time. It is truly a misfit in state administration.
Timely simply isn't a word to describe it.
Not a single study even required doing this. Sabah doesn't need it in the first place. Sabahan don't need it in the past, now nor even in the future.
Fed budget shall be channeled out to state government, and let the state manage them at once. Parallel government is not necessary. At least this is what being practiced in other states.
As I said, no study required. No assessment necessary. I don't think there was a study of any kind ever-conducted prior to it existence back in early 1990s.
JPPS exists merely because Fed wanted to punish Sabahans because they let opposition in control of the state governance. And creating JPPS was easy. Fed simply sent a few government officers, let them find modest premise with some furnitures. Then, this department virtually in control of everything that concern Fed money in the state. Even Chief Minister need to consult JPPS from time to time!
It was punishment; make no mistake about it. This is similar to “wang ehsan” that suddenly emerged out of nowhere in Terengganu whenever Pas came into power.
If Fed thinks JPPS is still necessary, then it shall be expanded to Selangor, Kedah, Pulau Pinang and Perak from now on.
If Sabah state government feels JPPS is necessary, then it is truly a letdown to Sabahans.
JPPS staffs just a tiny drop in the ocean compare to the whole Sabahans. Just absorb them to any available Fed departments. Fed should be responsible for, as they created the whole mess.
JPPS is less than insignificance to Sabah. Being in Sabah, JPPS is equivalent of saying that Sabahans are morons, incapable to manage their own state.
And lastly, this is nothing to do with “anti orang malaya” thing, if there is such sentiment ever exist in Sabah. Far from it. It just about crap down the unwanted hog.
SABAH need to tells Fed to scrap Jabatan Pembangunan Persekutuan Sabah or JPPS in no time. It is truly a misfit in state administration.
Timely simply isn't a word to describe it.
Not a single study even required doing this. Sabah doesn't need it in the first place. Sabahan don't need it in the past, now nor even in the future.
Fed budget shall be channeled out to state government, and let the state manage them at once. Parallel government is not necessary. At least this is what being practiced in other states.
As I said, no study required. No assessment necessary. I don't think there was a study of any kind ever-conducted prior to it existence back in early 1990s.
JPPS exists merely because Fed wanted to punish Sabahans because they let opposition in control of the state governance. And creating JPPS was easy. Fed simply sent a few government officers, let them find modest premise with some furnitures. Then, this department virtually in control of everything that concern Fed money in the state. Even Chief Minister need to consult JPPS from time to time!
It was punishment; make no mistake about it. This is similar to “wang ehsan” that suddenly emerged out of nowhere in Terengganu whenever Pas came into power.
If Fed thinks JPPS is still necessary, then it shall be expanded to Selangor, Kedah, Pulau Pinang and Perak from now on.
If Sabah state government feels JPPS is necessary, then it is truly a letdown to Sabahans.
JPPS staffs just a tiny drop in the ocean compare to the whole Sabahans. Just absorb them to any available Fed departments. Fed should be responsible for, as they created the whole mess.
JPPS is less than insignificance to Sabah. Being in Sabah, JPPS is equivalent of saying that Sabahans are morons, incapable to manage their own state.
And lastly, this is nothing to do with “anti orang malaya” thing, if there is such sentiment ever exist in Sabah. Far from it. It just about crap down the unwanted hog.
Mengundi di kampung
Written by arimi sidek
Pilihanraya 08 Mac 2008. Semacam pesta di kampung kami. Restoran sentiasa penuh dengan para pengunjung yang bertali arus.
Orang-orang BN dengan penuh yakin mengatakan calon mereka akan menang. Orang-orang PKR juga serupa. Masing-masing mengata calon lawan. Minum dan makan pula bersebelahan meja, di dalam restoran yang sama.
Tauke restoran pula tersenyum lebar sampai ke telinga. Tidak kira sama ada pembangkang atau penyokong yang bertandang, pendapatan tetap berganda-ganda berbanding dengan hari-hari biasa.
Saya mengundi di kampung sendiri. Memang tidak pernah berubah sejak mula-mula didaftarkan sebagai pengundi. Pada hari berkenaan, saya menunaikan tanggungjawab kepada negara agak lewat, lebih kurang pukul 10 pagi bersama-sama dengan ibu serta kakak saya.
Dari jauh lagi kelihatan saudara mara, ipar duai dan sahabat handai berbondong-bondong ke pusat pengundian. Tidak hairan saya mengenali begitu ramai pengundi yang datang, ini kan kampung saya sendiri.
Satu-satunya pondok parti yang didirikan lebihkurang 30 meter dari pusat mengundi ialah Pondok Barisan Nasional. Cikgu Arif kelihatan ceria. Anak Cikgu Chemat jadi kerani semakan di pondok berkenaan. Begitu juga dengan Cikgu Tiah (guru KEMAS) Kg Pantai.
Untuk tidak menghampakan mereka saya juga menyemak perincian pengundian saya di sana walaupun saya tahu, petugas SPR di kawasan pusat mengundi akan juga berbuat demikian sekali lagi.
Berbaris di pondok parti, kemudian berbaris lagi di hadapan kerani SPR, juga untuk membuat semakan. Si Anu di sebelah saya diberikan kertas maklumat yang mempunyai lambang BN – Oleh kerani SPR (perempuan) sendiri di hadapan saya.
Naik ke tingkat atas tempat pembuangan undi, si Anu bekas classmate saya menjadi pegawai penyemak untuk parti – dengan jeket berlogo Barisan Nasional.
Rasanya peraturan-peraturan pilihanraya bukan sesuatu yang difahami sangat, diperhatikan sangat. Bagaimanapun inilah tempat tumpah darah saya.
Saya sempat merakamkan gelagat para pengundi pada hari berkenaan. Para pembaca bolehlah melihat video berkenaan dengan mengklik link ini.
Pilihanraya 08 Mac 2008. Semacam pesta di kampung kami. Restoran sentiasa penuh dengan para pengunjung yang bertali arus.
Orang-orang BN dengan penuh yakin mengatakan calon mereka akan menang. Orang-orang PKR juga serupa. Masing-masing mengata calon lawan. Minum dan makan pula bersebelahan meja, di dalam restoran yang sama.
Tauke restoran pula tersenyum lebar sampai ke telinga. Tidak kira sama ada pembangkang atau penyokong yang bertandang, pendapatan tetap berganda-ganda berbanding dengan hari-hari biasa.
Saya mengundi di kampung sendiri. Memang tidak pernah berubah sejak mula-mula didaftarkan sebagai pengundi. Pada hari berkenaan, saya menunaikan tanggungjawab kepada negara agak lewat, lebih kurang pukul 10 pagi bersama-sama dengan ibu serta kakak saya.
Dari jauh lagi kelihatan saudara mara, ipar duai dan sahabat handai berbondong-bondong ke pusat pengundian. Tidak hairan saya mengenali begitu ramai pengundi yang datang, ini kan kampung saya sendiri.
Satu-satunya pondok parti yang didirikan lebihkurang 30 meter dari pusat mengundi ialah Pondok Barisan Nasional. Cikgu Arif kelihatan ceria. Anak Cikgu Chemat jadi kerani semakan di pondok berkenaan. Begitu juga dengan Cikgu Tiah (guru KEMAS) Kg Pantai.
Untuk tidak menghampakan mereka saya juga menyemak perincian pengundian saya di sana walaupun saya tahu, petugas SPR di kawasan pusat mengundi akan juga berbuat demikian sekali lagi.
Berbaris di pondok parti, kemudian berbaris lagi di hadapan kerani SPR, juga untuk membuat semakan. Si Anu di sebelah saya diberikan kertas maklumat yang mempunyai lambang BN – Oleh kerani SPR (perempuan) sendiri di hadapan saya.
Naik ke tingkat atas tempat pembuangan undi, si Anu bekas classmate saya menjadi pegawai penyemak untuk parti – dengan jeket berlogo Barisan Nasional.
Rasanya peraturan-peraturan pilihanraya bukan sesuatu yang difahami sangat, diperhatikan sangat. Bagaimanapun inilah tempat tumpah darah saya.
Saya sempat merakamkan gelagat para pengundi pada hari berkenaan. Para pembaca bolehlah melihat video berkenaan dengan mengklik link ini.
Video mengundi di Sipitang
Written by Arimi Sidek
Saya mengundi di kampung sendiri. Memang tidak pernah berubah sejak mula-mula didaftarkan sebagai pengundi. Pada hari berkenaan, saya menunaikan tanggungjawab kepada negara agak lewat, lebih kurang pukul 10 pagi bersama-sama dengan ibu serta kakak saya.
*************************************
How to watch youtube [and other online] videos efficiently?
Online streaming depends on buffer - it collects data packets bit by bit from the host server. Your youtube tend to lags and delays and you feel that watching online video is less interesting.
But you can watch them smoothly by doing this.
First launch your browser. Click 'play' button on youtube video panel, and let the video plays until finish uninterrupted, while you do other things.
Then choose REPLAY
*************************************
Dari jauh lagi kelihatan saudara mara, ipar duai dan sahabat handai berbondong-bondong ke pusat pengundian. Tidak hairan saya mengenali begitu ramai pengundi yang datang, ini kan kampung saya sendiri.
Rasanya peraturan-peraturan pilihanraya bukan sesuatu yang difahami sangat, diperhatikan sangat. Bagaimanapun inilah tempat tumpah darah saya.
Saya sempat merakamkan gelagat para pengundi pada hari berkenaan. Para pembaca bolehlah melihat video berkenaan di bawah ini
Baca cerita penuh dari sumber asal
Saya mengundi di kampung sendiri. Memang tidak pernah berubah sejak mula-mula didaftarkan sebagai pengundi. Pada hari berkenaan, saya menunaikan tanggungjawab kepada negara agak lewat, lebih kurang pukul 10 pagi bersama-sama dengan ibu serta kakak saya.
*************************************
How to watch youtube [and other online] videos efficiently?
Online streaming depends on buffer - it collects data packets bit by bit from the host server. Your youtube tend to lags and delays and you feel that watching online video is less interesting.
But you can watch them smoothly by doing this.
First launch your browser. Click 'play' button on youtube video panel, and let the video plays until finish uninterrupted, while you do other things.
Then choose REPLAY
*************************************
Dari jauh lagi kelihatan saudara mara, ipar duai dan sahabat handai berbondong-bondong ke pusat pengundian. Tidak hairan saya mengenali begitu ramai pengundi yang datang, ini kan kampung saya sendiri.
Rasanya peraturan-peraturan pilihanraya bukan sesuatu yang difahami sangat, diperhatikan sangat. Bagaimanapun inilah tempat tumpah darah saya.
Saya sempat merakamkan gelagat para pengundi pada hari berkenaan. Para pembaca bolehlah melihat video berkenaan di bawah ini
Baca cerita penuh dari sumber asal
Aku Oang Daat - Part 3
| Written by kalajiau ingaa | |
Anak daat, sekolah hulu 1 Sekolah rendah kami terletak di tebing sungai. Lebih dari itu, ia terletak di tebing sungai yang terhakis. Inilah juga sebab kenapa ia dipindahkan kemudian. Hakisan sungai semakin menjadi-jadi ke peringkat tiang-tiang bangunan sekolah menjadi taing-taing di awangan tebing yang dimamah arus sungai.  Tapi saya bersekolah lama sebelum kejadian ini berlaku. Masa itu, perkataan 'bahaya' bermain di sungai tiada di dalam kamus kami. Sungai berkenaan benar-benar merupakan 'extended playground” bagi murid-murid. Merupakan satu kemestian untuk kami berkubang di sana selepas sesi sekolah. Malah ada yang lebih 'daring'. Mereka sempat mandi semasa rehat sekolah! Keadaan sekolah pula agak daif. Tiada tukang kebun sekolah. Semua murid-murid dimestikan membawa parang pendek. Setiap hari, acara wajib sebelum masuk ke kelas ialah mencantas, menebas rumput; membersihkan kawasan sekolah. Sesiapa yang tidak membawa parang akan dikerah oleh cikgu-cikgu untuk mencabut rumput-rampai di halaman bangunan. Rasanya kebanyakan cikgu-cikgu juga amat berkuasa pada ketika itu. Dalam mesyuarat biasanya mereka dipanggil “encikgu”, agaknya gabungan encik + cikgu.  Setiap pagi mereka dengan pakaian kemas, dua tiga batang pen di poket, sama ada tercegat atau inggang-inggang ke sana ke mari mencari telinga untuk ditarik, atau meraba perut kami untuk dipilas jika tidak bekerja dengan baik. Apa pedagogi, apa psikologi – rotan atau batang pokok kopi yang dipatahkan dari kawasan belakang sekolah lebih berkesan bagi merek mendisplinkan kami. Agaknya mereka memang pembuli kami para pelajar. Kasut sekolah? Tiada bagi 99% dari murid-murid yang seramai seratus lebih orang. Majoriti berselipar ke sekolah, sebahagian kecil berkaki ayam. Sementara yang berkasut kemungkinan besar merupakan anak-anak para guru atau murid-murid yang kadang-kadang ingin menunjukkan kasut plastik ke sekolah. Kasut ini tidak sesuai dipakai secara berterusan. Ia akan menyebabkan kaki anda menjadi baanai kerana pengaliran udara kaki yang tidak lancar. Anak Daat |
Wednesday, April 9, 2008
Mum's-Yard Video
Written by Arimi Sidek
*************************************
How to watch youtube [and other online] videos efficiently?
Online streaming depends on buffer - it collects data packets bit by bit from the host server. Your youtube tend to lags and delays and you feel that watching online video is less interesting.
But you can watch them smoothly by doing this.
First launch your browser. Click 'play' button on youtube video panel, and let the video plays until finish uninterrupted, while you do other things.
Then choose REPLAY
*************************************
Honestly my mum's backyard does look like a fine jungle to me. I took up some pictures and I converted them into fine wallpapers.
They are suitable for any desktop and laptop computers on Windows Vista, Windows XP, Windows 2000, Windows ME, Linux etc...
can download all of them if you like, to simply view them or to made them as wallpapers.
Read full story from the source
*************************************
How to watch youtube [and other online] videos efficiently?
Online streaming depends on buffer - it collects data packets bit by bit from the host server. Your youtube tend to lags and delays and you feel that watching online video is less interesting.
But you can watch them smoothly by doing this.
First launch your browser. Click 'play' button on youtube video panel, and let the video plays until finish uninterrupted, while you do other things.
Then choose REPLAY
*************************************
Honestly my mum's backyard does look like a fine jungle to me. I took up some pictures and I converted them into fine wallpapers.
They are suitable for any desktop and laptop computers on Windows Vista, Windows XP, Windows 2000, Windows ME, Linux etc...
can download all of them if you like, to simply view them or to made them as wallpapers.
Read full story from the source
Atlantis kadayan 18
Written by Codec Cadaianicus
Lagi Mengenai Piramid
Ramai penulis memberikan sudut pandangan yang berbeza berdasarkan pemerhatian yang telah mereka lakukan ke atas monumen-monumen yang dikelaskan sebagai sebagai piramid di seluruh dunia.
Angkor Wat
Adalah merupakan suatu konsensus bahawa teknologi senibina yang berkemahiran tinggi adalah diperlukan untuk membina monumen berkenaan.
Tetapi apa yang menarik ialah sesetengah dari mereka berpendapat bahawa hasil kemahiran ini turut di sembunyikan di dalam sifat monumen berkenaan. Apabila diteliti, kod-kod tersembunyi ini boleh diterjemahkan semula berdasarkan teknologi kita.
Setakat ini misteri tentang apa tujuan sebenar monumen raksaksa seperti ini dibina masih tetap merupakan suatu misteri yang tidak bakal terungkap di dalam masa yang paling terdekat ini. Namun, teka-teki kecil mengenai sifat sifat monumen sebagai pembawa mesej dari peradaban kuno, Atlantis orang Kadayan nampaknya perlahan-lahan tersingkap.
Paling tidak, terdapat mesej utama monumen berkenaan memberitahu kedudukan di mana mereka terletak di dalam longitud dan latitud yang paling tepat. Selain itu ia juga memberitahu tentang kedudukan piramid yang terbesar di dunia iaitu Piramid Besar Giza yang telah kita bincangkan sebelum ini.
Kukulkan Pyramid
Laura Lee1 mengira secara mudah; empat buah tangga, empat sudut, 365 anak tangga, dan sembilan teres di Piramid Kukulkan di Amerika Selatan,apabila didarab akan menghasilan jumlah 52,560. Ada yang pelik mengenai angka ini. Apabila diterjemahkan di dalam bentuk longitud ia menunjukkan kedudukan arah barat Piramid Besar di Giza (119° : 42' = 10.51620648")2.
CuiCuilCo Pyramid
Sementara itu Piramid Cuicuilco di Mexico City merupakan satu-satunya piramid yang berbentuk bulat sepenuhnya di seluruh Mexico. Sebab kenapa ianya berbentuk sedemikian ialah bagi menyatakan longitud di mana ia terletak. Letaknya ialah 360° dari : 19° : 18' = 01.05263157894" Utara. Kedudukan latitudnya merupakan gandaan kepada bentuk 360 darjahnya3.
Uxmal Pyramid
Piramid Ahli Sihir di Uxmal, Mexico – menurut lagendanya dibina oleh ahli sihir di dalam satu malam. Piramid ini merupakan satu-satunya piramid empatsegi sama yang pernah dibina oleh orang-orang Maya. Empat segisama berjumlah 360 = 129,600 (: 120° : 54' = 20.000" ) juga menunjukkan arah barat Piramid Besar Giza4.
Seneferu Bent Pyramid
Ramai pengkaji berpendapat Piramid Bengkok Seneferu di Dahshur, Mesir adalah merupakan piramid tidak sempurna yang berpunca dari kesilapan kejuruteraan. Hakikatnya, bentuk bengkok ini apabila diterjemahkan dalam bentuk longitud geografi menunjukkan lokasinya sendiri, letaknya sebenar di mukabumi5. Pendapat ini adalah berasaskan pemerhatian ke atas ciri-ciri piramid berkenaan iaitu:
a) Tapak piramid empat segi merupakan 90-darjah sudut kanan, 90° x 4 penjuru = 360°
b) Terdapat sembilan ciri-ciri melampau monumen ini.
c) Memandangkan ianya berbentuk bengkok, piramid ini menjadi berbelah lapan berbanding dengan piramid biasa yang mempunyai empat. Empat di bahagian bawah dan empat lagi di bahagian atas yang terbengkok.
Apabila dikira secara persamaan matematik 360° x 9 x 8 = 25,920 (: 29°: 47' = 19.016" Latitud Utara). Dari kedudukan ini, para pengkaji mendapatkan longitudnya seperti berikut secara terbalik: 25,920 : 2 : 8 : 9 = 180 (: 00° : 04 = 45.00000"). Kedudukan ini disahihkan oleh peta moden kita; Piramid Bengkok adalah terletak betul-betul di 00-darjah, 04 minit dan 45.00000 saat ke arah timur Piramid Besar Giza6.
Jelas sekali, hubungan antara piramid-piramid di seluruh dunia dengan Piramid Giza memang ada. Tetapi tentang hubungan yang bagaimana, tiada siapa yang mengetahuinya sehingga kini. Segalanya cuma dapat disimpulkan sebagai suatu kemungkinan. Mungkin Mesir merupakan suatu outpost Ibu Tamadun yang penting. Mungkin outpost ini terlibat di dalam perancangan penghijrahan besar-besaran di dalam usaha menghadapi mala petaka. Mungkin juga para pemimpin-pemimpin dan golongan berpengaruh Ibu tamadun dirancang untuk berpindah ke sini dan sempat berpindah secara berperingkat-peringkat ke kawasan ini dan para penghijrah di kawasan lain mula menyelaraskan Giza sebagai kiblat mereka.
Endnote:
1Munck, C., 1997
2Ibid.
3Ibid.
4Ibid.
5Ibid.
6Ibid.
Reference:
1. Munck, C., 1997. The Code of the Ancients by Carl Munck, is borrowed from Atlantis Rising, Issue #12 (Summer '97). Accessed on 12 June 2007. http://www.atlantisrising.com/issue8/ar8pyramids.html
Lagi Mengenai Piramid
Ramai penulis memberikan sudut pandangan yang berbeza berdasarkan pemerhatian yang telah mereka lakukan ke atas monumen-monumen yang dikelaskan sebagai sebagai piramid di seluruh dunia.
Angkor Wat
Adalah merupakan suatu konsensus bahawa teknologi senibina yang berkemahiran tinggi adalah diperlukan untuk membina monumen berkenaan.
Tetapi apa yang menarik ialah sesetengah dari mereka berpendapat bahawa hasil kemahiran ini turut di sembunyikan di dalam sifat monumen berkenaan. Apabila diteliti, kod-kod tersembunyi ini boleh diterjemahkan semula berdasarkan teknologi kita.
Setakat ini misteri tentang apa tujuan sebenar monumen raksaksa seperti ini dibina masih tetap merupakan suatu misteri yang tidak bakal terungkap di dalam masa yang paling terdekat ini. Namun, teka-teki kecil mengenai sifat sifat monumen sebagai pembawa mesej dari peradaban kuno, Atlantis orang Kadayan nampaknya perlahan-lahan tersingkap.
Paling tidak, terdapat mesej utama monumen berkenaan memberitahu kedudukan di mana mereka terletak di dalam longitud dan latitud yang paling tepat. Selain itu ia juga memberitahu tentang kedudukan piramid yang terbesar di dunia iaitu Piramid Besar Giza yang telah kita bincangkan sebelum ini.
Kukulkan Pyramid
Laura Lee1 mengira secara mudah; empat buah tangga, empat sudut, 365 anak tangga, dan sembilan teres di Piramid Kukulkan di Amerika Selatan,apabila didarab akan menghasilan jumlah 52,560. Ada yang pelik mengenai angka ini. Apabila diterjemahkan di dalam bentuk longitud ia menunjukkan kedudukan arah barat Piramid Besar di Giza (119° : 42' = 10.51620648")2.
CuiCuilCo Pyramid
Sementara itu Piramid Cuicuilco di Mexico City merupakan satu-satunya piramid yang berbentuk bulat sepenuhnya di seluruh Mexico. Sebab kenapa ianya berbentuk sedemikian ialah bagi menyatakan longitud di mana ia terletak. Letaknya ialah 360° dari : 19° : 18' = 01.05263157894" Utara. Kedudukan latitudnya merupakan gandaan kepada bentuk 360 darjahnya3.
Uxmal Pyramid
Piramid Ahli Sihir di Uxmal, Mexico – menurut lagendanya dibina oleh ahli sihir di dalam satu malam. Piramid ini merupakan satu-satunya piramid empatsegi sama yang pernah dibina oleh orang-orang Maya. Empat segisama berjumlah 360 = 129,600 (: 120° : 54' = 20.000" ) juga menunjukkan arah barat Piramid Besar Giza4.
Seneferu Bent Pyramid
Ramai pengkaji berpendapat Piramid Bengkok Seneferu di Dahshur, Mesir adalah merupakan piramid tidak sempurna yang berpunca dari kesilapan kejuruteraan. Hakikatnya, bentuk bengkok ini apabila diterjemahkan dalam bentuk longitud geografi menunjukkan lokasinya sendiri, letaknya sebenar di mukabumi5. Pendapat ini adalah berasaskan pemerhatian ke atas ciri-ciri piramid berkenaan iaitu:
a) Tapak piramid empat segi merupakan 90-darjah sudut kanan, 90° x 4 penjuru = 360°
b) Terdapat sembilan ciri-ciri melampau monumen ini.
c) Memandangkan ianya berbentuk bengkok, piramid ini menjadi berbelah lapan berbanding dengan piramid biasa yang mempunyai empat. Empat di bahagian bawah dan empat lagi di bahagian atas yang terbengkok.
Apabila dikira secara persamaan matematik 360° x 9 x 8 = 25,920 (: 29°: 47' = 19.016" Latitud Utara). Dari kedudukan ini, para pengkaji mendapatkan longitudnya seperti berikut secara terbalik: 25,920 : 2 : 8 : 9 = 180 (: 00° : 04 = 45.00000"). Kedudukan ini disahihkan oleh peta moden kita; Piramid Bengkok adalah terletak betul-betul di 00-darjah, 04 minit dan 45.00000 saat ke arah timur Piramid Besar Giza6.
Jelas sekali, hubungan antara piramid-piramid di seluruh dunia dengan Piramid Giza memang ada. Tetapi tentang hubungan yang bagaimana, tiada siapa yang mengetahuinya sehingga kini. Segalanya cuma dapat disimpulkan sebagai suatu kemungkinan. Mungkin Mesir merupakan suatu outpost Ibu Tamadun yang penting. Mungkin outpost ini terlibat di dalam perancangan penghijrahan besar-besaran di dalam usaha menghadapi mala petaka. Mungkin juga para pemimpin-pemimpin dan golongan berpengaruh Ibu tamadun dirancang untuk berpindah ke sini dan sempat berpindah secara berperingkat-peringkat ke kawasan ini dan para penghijrah di kawasan lain mula menyelaraskan Giza sebagai kiblat mereka.
Endnote:
1Munck, C., 1997
2Ibid.
3Ibid.
4Ibid.
5Ibid.
6Ibid.
Reference:
1. Munck, C., 1997. The Code of the Ancients by Carl Munck, is borrowed from Atlantis Rising, Issue #12 (Summer '97). Accessed on 12 June 2007. http://www.atlantisrising.com/issue8/ar8pyramids.html
Friday, April 4, 2008
Aku Oang Daat - Part 2
| Written by kalajiau ingaa | |
Senapang Buluh INI merupakan antara permainan yang kami paling gemari semasa kecil. Senapang buluh merupakan alat permainan yang ringkas.  Seperti namanya, ianya diperbuat dari seruas buluh yang panjangnya dipotong mengikut keperluan si pembuat. Namun panjang laras senapang yang biasa adalah lebih kurang sekaki. Terdapat tiga komponen peralatan senapang buluh iaitu laras, gandar pengepam (dipanggil gucuh) dan hulu. Buluh temiang paling baik untuk tujuan ini. Boleh dikatakan ia merupakan sejenis “pump-gun” tradisional yang berkuasa rendah. Gucuh biasanya juga diperbuat dari buluh (buluh biasa yang lebih tebal kulitnya) diraut kerana ia lurus dan boleh dibentuk bulat dengan senang. Sekali imbas ia kelihatan seperti pam tangan basikal.  Hulu senapang panjangnya lebih tiga inci atau kurang. Dan biasanya melibatkan bahagian yang mengandungi ruas untuk berfungsi menopang gucuh dengan baik selain dari senang untuk digenggam. Selain dari untuk digenggam, hulu ini penting untuk membolehkan peluru senapang dipupuh terlebih dahulu sebelum di asak jauh ke dalam laras. Mudah untuk senapang yang telah siap dioperasikan. Sebiji peluru diasak terlebih dahulu. Ia dipupuh rata rata supaya muat-muat memenuhi lubang laras sehingga ia menjadi spara kedap ruang udara. Peluru kedua juga diisi menggunakan metod yang sama. Oleh kerana ia dipupuh rata rata, kedua-dua peluru berkenaan akan memenuhi ruang laras. Udara terperangkap di antara peluru pertama dan kedua. Kemudian, batang gucuh ditekan secara mengejut menyebabkan peluru pertama melantun keluar akibat tekanan udara yang berkenaan. Terdapat dua bahan yang sesuai untuk dijadikan peluru, putik jambu atau daun ubi yang digumpal. Jambu lebih digemari kerana lantunan dan impaknya lebih kuat. Juga lebih sakit jika terkena. Permainan ini merupakan permainan berpasukan. Jadi ia jauh lebih baik daripada 'berperang' menggunakan 'senapang dan bom mulut'. Jika 'berperang' hanya menggunakan bunyi mulut, alamatlah ada kes 'musuh-musuh' Jerman tegar yang tidak mahu 'mati' walau telah 'ditembak' dan 'dibom' bertalu-talu. |
Thursday, April 3, 2008
Atlantis Kadayan 17
Written by Codec Cadaianicus
Tujuh Keajaiban Purba: Piramid Di Sana Sini
Satu daripada keajaiban utama piramid ialah ianya dibina di merata tempat di dalam dunia. Piramid tidak terhad kepada keistimewaan Mesir sahaja. Keajaiban lain ialah, bentuk-bentuk piramid kelihatan seolah-olah mengilhami rupa monumen lain.
Giza Three
Hasilnya binaan-binaan ini seperti merujuk suatu sumber yang sama. Persamaan ini merupakan satu teka teki yang belum terjawab sehingga ke hari ini. Sumber yang paling disyakki ialah Ibu tamadun, Atlantis bagi orang-orang Kadayan.
Ciri-ciri Serupa Senibina Kuno Merujuk Kepada Ibu Tamadun
Di dalam kajiannya yang bermutu mengenai piramid-piramid orang Mexico dan Kampuchea W. Mueller1 telah melakukan pemerhatian yang penting. Ahli arkeologi Jerman ini mencatatkan bahawa piramid-piramid mempunyai beberapa ciri yang yang selalunya di dapati di mana-mana sahaja monumen misteri ini ditemui.
Angkor Wat
Secara amnya ini termasuklah:
1. Tembok keliling, mengekori sepanjang Empat Arah Utama.
2. Rumah Ibadat kecil di atasnya.
3. Jalan-jalan masuk di sepanjang Arah Utama, membentuk palang.
4. Suatu tasik atau dam yang dirujuk sebagai “lautan”, dan mengelilingi piramid, menjadikannya sebagai sebuah pulau2.
Piramid Menerangkan Kosmos Ibu Tamadun
Dengan beberapa perbezaan kecil, piramid-piramid Mesir juga mematuhi paradigma ini. Ini terutamanya yang pertama di antara mereka yang telah dibina oleh Raja Zozer. Bagi Mueller skima ini berhubungkait dengan konsep kuno mengenai kosmos. Bumi adalah dianggap sebagai pulau atau gunung yang tumbuh dari perairan azali. Di dalam kosmogoni Mesir, skima ini berhubungkait dengan Tatenen, iaitu gunung azali yang melonjak dari perairan Nun, iaitu Jurang Azali3.
Manakala di dalam pengertian Hindu pula, gunung ini adalah Gunung Suci yang dinamakan sebagai Gunung Meru Ia adalah tumbuh dari perairan Lautan Azali. (Primeval Ocean). Dengan lebih tepat lagi, ia merupakan geometri suci bagi Atlantis.
Hubungan di antara piramid-piramid Mexico, Mesir dan Kampuchea, yang terletak hampir bertentangan di antara satu dengan lain, mengesahkan suatu persejagatan, dari itu, merupakan suatu pernyataan kehebatan orang-orang Atlantis di masa lampau4.
Elemen Petaka Ibu Tamadun Di dalam Piramid
Graham Hancock dan Santha Faiia (isteri beliau yang juga merupakan seorang jurugambar) di dalam buku “Heaven’s Mirror” berpendapat bahawa kedudukan banyak kuil-kuil yang yang dihubungkan dengan kompleks Angkor adalah membentuk Buruj Naga (Constellation Draco)5 sebagaimana ianya kelihatan di angkasa pada lebih kurang 10,500SM6.
Laman Kuil Kalasasaya di bandar Tiahuanaco di Bolivia pula didapati adalah dilaraskan dengan peredaran matahari terbit dan terbenam pada 10,000SM yang lalu. Rumusan ini ditentukan dengan memeriksa pergerakan lambat matahari merentasi kitaran 41,000 tahun yang dipanggil sebagai “Obliquity of the Ecliptic"7.
Tinggalan Senibina dan Kosmos Ibu Tamadun
Prof. José Alvarez Lopez (El Enigma de las Piramides, Buenos Aires, 1978) di dalam kajian beliau secara mendalam mendapati adanya hubungan di antara piramid dengan “cosmogonic hierogamy”. Sebagai contoh di sudut tembok barat laut Angkor terdapat inskripsi sanskrit yang berbunyi
“Angkor adalah pengantin muda kepada Raja, yang baru sahaja membawanya pulang, membara dengan keghairahan, dan dipakaikan dengan laut”8.
Pernyataan indah berpuitis ini adalah amat selari dengan “Book of Revelation”, di mana Jerusalem Suci digambarkan menggunakan istilah serupa, sebagai pengantin bagi para domba Raja Bandar yang tidak lain tidak bukan adalah merupakan kota Atlantis sendiri.
Malahan, imej-imej luarbiasa ini diambil secara langsung dari Ramayana, bagi melambangkan Lanka, yang bakal dihancurkan oleh Rama dan Sang Hanuman. Perkataan “dipakaikan dengan laut” di dalam pakaian putih yang secara ritual dipakai oleh pengantin perempuan sehingga kini. Hakikatnya ia merujuk kepada tamsilan Banjir yang telah melemaskan ibukota empayar seduni Ravana9.
Sejak buku “ATLANTIS: THE ANTEDILUVIAN WORLD” diterbitkan pada 1882 sehingga kini, terdapat lebih dari 2,000 buku dan bahan penerbitan lain diterbitkan di serata dunia tentang Atlantis.
Atlantis: The Antediluvian World
Persamaan Warna Binaan Piramid
Prof. José Alvarez Lopez juga telah menyatakan tentang hubungan pasti di antara piramid Amerika dengan mitos orang Atlantis, yang juga telah dicatatkan oleh ahli arkeologi Russia seperti Jaguemeister dan lainnya. Umpamanya, seorang harus memerhatikan bagaimana piramid-piramid Mesir terutamanya menggunakan tiga warna batuan dengan amat berleluasa; limestone putih dari Tura dan Mokatan, granite merah dari Aswan dan batu hitam dari Sinai dan kawasan lain10.
Tiga warna batuan ini, yang diangkut dengan jerih payah dari jarak yang panjang, bertepatan dengan apa yang disebutkan oleh Plato di dalam pembinaan tembok dan bangunan Atlantis. Kita boleh menganggapnya sebagai kebetulan, masalahnya piramid di Mexico juga dibina menggunakan warna yang sama; merah, putih dan hitam, bertepatan dengan apa yang di Atlantis. Amat ketara bahawa warna-warna berkenaan mengandungi kepentingan ritual, yang mungkin berhubungkait dengan tiga bangsa manusia (yang disebutkan sebagai bangsa di Atlantis) yang mempunyai warna (kulit) yang sama11.
Malah, orang-orang Mexico biasa menggunakan warna keempat, iaitu warna kuning, melengkapkan empat warna (kulit) bangsa-bangsa manusia. Lagi sekali, seperti biasa, motif ini adalah berasal dari Hindu. Empat warna ini membentuk empat varna (kasta, warna) orang-orang Hindu dan juga terdapat di kalangan orang-orang Mesir12.
Sphinx Berusia Lebih Tua dari Zaman Firaun Mesir
Sphinx melambangkan budaya mesir purba dan cerita rakyat zaman lampau.
Mitologi orang Mesir kelihatannya menggamberkan kejadian-kejadian yang telah belaku di dalam era lampau yang dikenali sebagai Zap Tepi (juga disebut sebagai Sep Tepi), iaitu Era Pertama (Kejadian Pertama).
Sphinx
Ini terutamanya jika kita melihat kepada teks di binaan Edfu, yang membicarakan tentang ular musuh yang dikenali sebagai “The Great Leaping One”. Ini merupakan penutup tirai tempoh penciptaan yang pertama di dalam dunia azali dengan mendatangkan zaman kegelapan dan banjir yang telah melemaskan penduduk-penduduk di Pulau Ciptaan yang kemudian menjadi padang jarak padang tekukur13.
Di dalam Catatan Penciptaan yang lain dinyatakan Sekhmet dewi singa telah menurunkan api kepada sesiapa yang engkar daripada ajaran dewa matahari Ra. Manusia telah menyorok di dalam lubang-lubang untuk mengelakkan ajal mereka, sebahagian besar bangsa manusia masih lagi dimusnahkan. Sekhmet hanya berhenti dari memusnahkan seluruh manusia selepas dia meminum campuran memabukkan yang dihantar oleh dewa bagi membanjiri daratan. Cerita ini dengan jelas mentamsil tentang kejadian api durjana dan banjir yang dikena di dalam dinasti-dinasti Mesir14.
Hanya baru-baru ini disedari bahawa geologi Mesir merekodkan wujudnya selapis abu hasil pembakaran yang terjadi di sekitar 9,000SM (diselaraskan semula menggunakan dendrochronology ke tahun 11,000SM). Lapisan ini juga dikesan di wilayah-wilayah lain di dunia termasuk Siberia, Russia, Amerika Syarikat, Afrika Utara, Eropah dan Australia. Sesuatu yang amat dahsyat terjadi di era berkenaan dan amat rasional untuknya disebutkan di dalam mitos dan lagenda pribumi di seluruh dunia yang memelihara ingatan mengenainya merentasi generasi turun temurun secara berpanjangan15.
Buku best-selling karya Graham Hancock's “Fingerprints Of The Gods” menamakan Antartica sebagai Atlantis bersandarkan kepada karya Rose dan Rand Flemath, pengarang buku “When The Sky Fell” (1995)
Fingerprints of Gods
Sphinx iaitu monumen besar Mesir yang mengambil bentuk singa adalah amat penting. Ia merupakan lambang dewi singa Sekhmet yang merupakan simbol merapi kejam yang pada suatu msa dulu hampir memusnahkan bangsa manusia16.
Piramid Mesir Yang Terbesar Dan Tertua Bukan Dibina Oleh Firaun Khufu
Berdasarkan cerita Herodotus (yang telah melawat Mesir dalam tahun 443SM) yang diterima pakai sehingga kini, Firaun Cheops (nama Greek bagi Khufu) telah membina Piramid Besar semasa pemerintahan beliau dengan menggunakan 100,000 orang buruh dan mengambil masa selama 20 tahun17.
Tetapi dari catatan yang lebih purba, Firaun Khufu sendiri menyatakan bahawa beliau hanya menjalankan kerja membaiki Piramid Besar. Tiang Inventori (Inventory Stele) yang ditemui betul-betul di arah timur piramid bertarikh 1,500SM, dan mengikut Maspero dan pakar-pakar lain telah disalin dari tiang yang lebih lama seusia dengan dinasti keempat. Pada tiang berkenaan, dicatatkan bahawa Khufu sendiri memaklumkan mengenai penemuan beliau semasa membersihkan pasir-pasir dari Piramid dan Sphinx18.
Tiang berkenaan menggambarkan bagaimana Firaun Khufu “mempersembahkan (Isis) dengan memperbaharui, dan membina semula (untuk memulihara, mengubah suai dan membina semula) kuil batunya”19.
Dari situ Firaun telah memeriksa Sphinx sambil menceritakan bagaimana pada zaman beliau monumen berkenaan bersama-sama dengan pokok “sycamore” yang berhampiran telah disambar petir. Petir telah merosakkan sebahagian kepala Sphinx, yang kemudiannya dipulihara secara berhati-hati oleh beliau10.
Ahli egyptologi Selim Hassan, yang telah menggali Sphinx dari pasir yang mengelilingnya pada tahun 1930 memerhatikan memang terdapat bahagian Sphinx yang telah dirosakkan oleh kilat, dan tanda pemuliharaan kuno amat jelas didapati. Juga, beliau mencatatkan, pokok “sycamore” pernah tumbuh di bahagian selatan monumen berkenaan yang tarikhnya dikenalpasti berasal dari zaman besar21.
Model Ulung Era Piramid Mesir: Tiga Piramid Giza
William R. Fix di dalam buku beliau “Pyramid Odyssey” merumuskan
“terdapat banyak perbezaan asas di antara monumen di Giza dengan piramid lain di seluruh Mesir menunjukkan bahawa mereka tidak sesuai untuk kronologi dinasti Mesir yang diperjuangkan. Tetapi jika mereka tidak dipunya oleh dinasti Mesir, hanya satu arah di mana mereka boleh diletakkan – bukan ke hadapan, tetapi ke zaman yang lebih tua”22.
Giza Pyramid Chamber
Beliau menggariskan lima ciri yang dimaksudkan sebagai anomali berkaitan dengan Piramid Besar.
Pertama, hanya tiga piramid terawal iaitu Piramid Besar dan dua lagi yang lain mempunyai lorong di bahagian atas. Dinasti Mesir yang lain hanya berupaya meniru lorong rahsia di bahagian bawah untuk piramid lain yang mereka bina. Ini kerana mereka tidak mengetahui rahsia di bahagian atas23.
Kedua, hanya ketiga-tiga piramid berkenaan yang diselaraskan kepada arah Utara benar secara tepat, yang menunjukkan pengetahuan sains pengukuran bumi dan pembinaan yang canggih – elemen yang tidak didapati di piramid lain24.
Ketiga, hanya (tiga) monumen Giza yang dibina dengan ketepatan yang tinggi – ini ditambah lagi dengan kemahiran pembinaan melibatkan pengolahan batu besar bertan-tan sehingga membolehkan Piramid Giza mencapai saiz raksaksa, yang terbesar di Mesir25.
Keempat, monumen Giza telah dibina menggunakan rekabentuk yang amat asing dari bentuk piramid lain. Di dalam hal ini William R. Fix berpendapat
“Oleh kerana piramid lain mengandungi blok-blok yang lebih kecil, mereka dibina sebagai suatu siri kerangka dengan banyak tembok penumpu yang bertujuan untuk menopangnya. Tetapi tiga piramid besar Giza tidak mempunyai untuk mengandungi kerangka dalaman ini. Hanya saiz blok yang mengeluarkan kestabilan yang diperlukan. Sifat-sifat ini menyerlahkan rupa kerja tangan yang unggul serta melambangkan kemampuan teknologi yang lebih tinggi berbandind dengan apa yang digunakan di tempat lain”26.
Kelima, tidak seperti mana-mana piramid yang mungkin dibina sebelum atau selepasnya, tiada satu pun dari tiga monumen Giza yang mengandungi simbol-simbol keagamaan atau gambar-gambar di ruangan dalam mereka27.
Akan datang. Pertukangan Unggul Ibu Tamadun.
Endnote:
1Mueller W., 1958. Stufen Pyramiden in Mexico and Kambodscha, Paideuma, VI (1958),
473-517), by W. Mueller in Dos Santos, A.N., 1997.
2Dos Santos, A.N., 1997.
3Ibid.
4Ibid.
5“Constellation Draco – A constellation is a group of stars that are connected together to from a figure or picture. Draco the dragon is a long constellation found in the Northern Hemisphere. It is a circumpolar constellation, which means it revolves around the North Pole. People in the Southern Hemisphere can't see it. The head is made of four stars. You can find it north of Hercules. The body slithers around and ends between the Big and Little Dippers. One myth about the dragon comes from Greece. In the story, the dragon Ladon protects the golden apple tree from thieves.Constellation Draco is a far northern constellation that is circumpolar for many northern hemisphere observers. It is one of the 88 modern constellations, and is also one of the 48 constellations listed by Ptolemy.”
6Collins, A., 2006.
7Ibid.
“The axial tilt may equivalently be expressed in terms of the planet's orbital plane and a plane perpendicular to its axis. In our solar system, the Earth's orbital plane is known as the ecliptic, and so the Earth's axial tilt is officially called the obliquity of the ecliptic. In formulas it is abbreviated with the Greek letter ε (Epsilon).”
8Dos Santos, A.N., 1997.
9Ibid.
10Ibid.
11Ibid.
12Ibid.
13Collins, A., 2006.
14Ibid.
15Ibid.
16Ibid.
17Jochmans, J.R., 1996.
18Ibid.
19Ibid.
20Ibid.
21Ibid.
22Ibid.
23Ibid.
24Ibid.
25Ibid.
26Ibid.
27Ibid.
Reference:
1. Collins, A., 2006. Beyond The Horizon Documentaries. A Report by Andrew Collins. Accessed on 02 Jul 2006. http://www.andrewcollins.com/page/review/horizon.htm
2. Dos Santos, A.N., 1997. The Horse Sacrifice By Prof Dr. Arysio Nunes Dos Santos. Accessed on 17 Jan 2007. http://www.atlan.org
3. Jochmans, J.R., 1996. How Old Are The Pyramids? By Joseph Jochmans. Excerpt from "Time Capsule: The Search for the Lost Hall of Records in Ancient Egypt," . Alma Tara Multi-Versity, P.O. Box 10703, Rock Hill, SC 29731. By Joseph Robert Jochmans, 1997. Accessed on 12 Oct 2007. http://www.atlantisrising.com/issue8/ar8pyramids.html
Tujuh Keajaiban Purba: Piramid Di Sana Sini
Satu daripada keajaiban utama piramid ialah ianya dibina di merata tempat di dalam dunia. Piramid tidak terhad kepada keistimewaan Mesir sahaja. Keajaiban lain ialah, bentuk-bentuk piramid kelihatan seolah-olah mengilhami rupa monumen lain.
Giza Three
Hasilnya binaan-binaan ini seperti merujuk suatu sumber yang sama. Persamaan ini merupakan satu teka teki yang belum terjawab sehingga ke hari ini. Sumber yang paling disyakki ialah Ibu tamadun, Atlantis bagi orang-orang Kadayan.
Ciri-ciri Serupa Senibina Kuno Merujuk Kepada Ibu Tamadun
Di dalam kajiannya yang bermutu mengenai piramid-piramid orang Mexico dan Kampuchea W. Mueller1 telah melakukan pemerhatian yang penting. Ahli arkeologi Jerman ini mencatatkan bahawa piramid-piramid mempunyai beberapa ciri yang yang selalunya di dapati di mana-mana sahaja monumen misteri ini ditemui.
Angkor Wat
Secara amnya ini termasuklah:
1. Tembok keliling, mengekori sepanjang Empat Arah Utama.
2. Rumah Ibadat kecil di atasnya.
3. Jalan-jalan masuk di sepanjang Arah Utama, membentuk palang.
4. Suatu tasik atau dam yang dirujuk sebagai “lautan”, dan mengelilingi piramid, menjadikannya sebagai sebuah pulau2.
Piramid Menerangkan Kosmos Ibu Tamadun
Dengan beberapa perbezaan kecil, piramid-piramid Mesir juga mematuhi paradigma ini. Ini terutamanya yang pertama di antara mereka yang telah dibina oleh Raja Zozer. Bagi Mueller skima ini berhubungkait dengan konsep kuno mengenai kosmos. Bumi adalah dianggap sebagai pulau atau gunung yang tumbuh dari perairan azali. Di dalam kosmogoni Mesir, skima ini berhubungkait dengan Tatenen, iaitu gunung azali yang melonjak dari perairan Nun, iaitu Jurang Azali3.
Manakala di dalam pengertian Hindu pula, gunung ini adalah Gunung Suci yang dinamakan sebagai Gunung Meru Ia adalah tumbuh dari perairan Lautan Azali. (Primeval Ocean). Dengan lebih tepat lagi, ia merupakan geometri suci bagi Atlantis.
Hubungan di antara piramid-piramid Mexico, Mesir dan Kampuchea, yang terletak hampir bertentangan di antara satu dengan lain, mengesahkan suatu persejagatan, dari itu, merupakan suatu pernyataan kehebatan orang-orang Atlantis di masa lampau4.
Elemen Petaka Ibu Tamadun Di dalam Piramid
Graham Hancock dan Santha Faiia (isteri beliau yang juga merupakan seorang jurugambar) di dalam buku “Heaven’s Mirror” berpendapat bahawa kedudukan banyak kuil-kuil yang yang dihubungkan dengan kompleks Angkor adalah membentuk Buruj Naga (Constellation Draco)5 sebagaimana ianya kelihatan di angkasa pada lebih kurang 10,500SM6.
Laman Kuil Kalasasaya di bandar Tiahuanaco di Bolivia pula didapati adalah dilaraskan dengan peredaran matahari terbit dan terbenam pada 10,000SM yang lalu. Rumusan ini ditentukan dengan memeriksa pergerakan lambat matahari merentasi kitaran 41,000 tahun yang dipanggil sebagai “Obliquity of the Ecliptic"7.
Tinggalan Senibina dan Kosmos Ibu Tamadun
Prof. José Alvarez Lopez (El Enigma de las Piramides, Buenos Aires, 1978) di dalam kajian beliau secara mendalam mendapati adanya hubungan di antara piramid dengan “cosmogonic hierogamy”. Sebagai contoh di sudut tembok barat laut Angkor terdapat inskripsi sanskrit yang berbunyi
“Angkor adalah pengantin muda kepada Raja, yang baru sahaja membawanya pulang, membara dengan keghairahan, dan dipakaikan dengan laut”8.
Pernyataan indah berpuitis ini adalah amat selari dengan “Book of Revelation”, di mana Jerusalem Suci digambarkan menggunakan istilah serupa, sebagai pengantin bagi para domba Raja Bandar yang tidak lain tidak bukan adalah merupakan kota Atlantis sendiri.
Malahan, imej-imej luarbiasa ini diambil secara langsung dari Ramayana, bagi melambangkan Lanka, yang bakal dihancurkan oleh Rama dan Sang Hanuman. Perkataan “dipakaikan dengan laut” di dalam pakaian putih yang secara ritual dipakai oleh pengantin perempuan sehingga kini. Hakikatnya ia merujuk kepada tamsilan Banjir yang telah melemaskan ibukota empayar seduni Ravana9.
Sejak buku “ATLANTIS: THE ANTEDILUVIAN WORLD” diterbitkan pada 1882 sehingga kini, terdapat lebih dari 2,000 buku dan bahan penerbitan lain diterbitkan di serata dunia tentang Atlantis.
Atlantis: The Antediluvian World
Persamaan Warna Binaan Piramid
Prof. José Alvarez Lopez juga telah menyatakan tentang hubungan pasti di antara piramid Amerika dengan mitos orang Atlantis, yang juga telah dicatatkan oleh ahli arkeologi Russia seperti Jaguemeister dan lainnya. Umpamanya, seorang harus memerhatikan bagaimana piramid-piramid Mesir terutamanya menggunakan tiga warna batuan dengan amat berleluasa; limestone putih dari Tura dan Mokatan, granite merah dari Aswan dan batu hitam dari Sinai dan kawasan lain10.
Tiga warna batuan ini, yang diangkut dengan jerih payah dari jarak yang panjang, bertepatan dengan apa yang disebutkan oleh Plato di dalam pembinaan tembok dan bangunan Atlantis. Kita boleh menganggapnya sebagai kebetulan, masalahnya piramid di Mexico juga dibina menggunakan warna yang sama; merah, putih dan hitam, bertepatan dengan apa yang di Atlantis. Amat ketara bahawa warna-warna berkenaan mengandungi kepentingan ritual, yang mungkin berhubungkait dengan tiga bangsa manusia (yang disebutkan sebagai bangsa di Atlantis) yang mempunyai warna (kulit) yang sama11.
Malah, orang-orang Mexico biasa menggunakan warna keempat, iaitu warna kuning, melengkapkan empat warna (kulit) bangsa-bangsa manusia. Lagi sekali, seperti biasa, motif ini adalah berasal dari Hindu. Empat warna ini membentuk empat varna (kasta, warna) orang-orang Hindu dan juga terdapat di kalangan orang-orang Mesir12.
Sphinx Berusia Lebih Tua dari Zaman Firaun Mesir
Sphinx melambangkan budaya mesir purba dan cerita rakyat zaman lampau.
Mitologi orang Mesir kelihatannya menggamberkan kejadian-kejadian yang telah belaku di dalam era lampau yang dikenali sebagai Zap Tepi (juga disebut sebagai Sep Tepi), iaitu Era Pertama (Kejadian Pertama).
Sphinx
Ini terutamanya jika kita melihat kepada teks di binaan Edfu, yang membicarakan tentang ular musuh yang dikenali sebagai “The Great Leaping One”. Ini merupakan penutup tirai tempoh penciptaan yang pertama di dalam dunia azali dengan mendatangkan zaman kegelapan dan banjir yang telah melemaskan penduduk-penduduk di Pulau Ciptaan yang kemudian menjadi padang jarak padang tekukur13.
Di dalam Catatan Penciptaan yang lain dinyatakan Sekhmet dewi singa telah menurunkan api kepada sesiapa yang engkar daripada ajaran dewa matahari Ra. Manusia telah menyorok di dalam lubang-lubang untuk mengelakkan ajal mereka, sebahagian besar bangsa manusia masih lagi dimusnahkan. Sekhmet hanya berhenti dari memusnahkan seluruh manusia selepas dia meminum campuran memabukkan yang dihantar oleh dewa bagi membanjiri daratan. Cerita ini dengan jelas mentamsil tentang kejadian api durjana dan banjir yang dikena di dalam dinasti-dinasti Mesir14.
Hanya baru-baru ini disedari bahawa geologi Mesir merekodkan wujudnya selapis abu hasil pembakaran yang terjadi di sekitar 9,000SM (diselaraskan semula menggunakan dendrochronology ke tahun 11,000SM). Lapisan ini juga dikesan di wilayah-wilayah lain di dunia termasuk Siberia, Russia, Amerika Syarikat, Afrika Utara, Eropah dan Australia. Sesuatu yang amat dahsyat terjadi di era berkenaan dan amat rasional untuknya disebutkan di dalam mitos dan lagenda pribumi di seluruh dunia yang memelihara ingatan mengenainya merentasi generasi turun temurun secara berpanjangan15.
Buku best-selling karya Graham Hancock's “Fingerprints Of The Gods” menamakan Antartica sebagai Atlantis bersandarkan kepada karya Rose dan Rand Flemath, pengarang buku “When The Sky Fell” (1995)
Fingerprints of Gods
Sphinx iaitu monumen besar Mesir yang mengambil bentuk singa adalah amat penting. Ia merupakan lambang dewi singa Sekhmet yang merupakan simbol merapi kejam yang pada suatu msa dulu hampir memusnahkan bangsa manusia16.
Piramid Mesir Yang Terbesar Dan Tertua Bukan Dibina Oleh Firaun Khufu
Berdasarkan cerita Herodotus (yang telah melawat Mesir dalam tahun 443SM) yang diterima pakai sehingga kini, Firaun Cheops (nama Greek bagi Khufu) telah membina Piramid Besar semasa pemerintahan beliau dengan menggunakan 100,000 orang buruh dan mengambil masa selama 20 tahun17.
Tetapi dari catatan yang lebih purba, Firaun Khufu sendiri menyatakan bahawa beliau hanya menjalankan kerja membaiki Piramid Besar. Tiang Inventori (Inventory Stele) yang ditemui betul-betul di arah timur piramid bertarikh 1,500SM, dan mengikut Maspero dan pakar-pakar lain telah disalin dari tiang yang lebih lama seusia dengan dinasti keempat. Pada tiang berkenaan, dicatatkan bahawa Khufu sendiri memaklumkan mengenai penemuan beliau semasa membersihkan pasir-pasir dari Piramid dan Sphinx18.
Tiang berkenaan menggambarkan bagaimana Firaun Khufu “mempersembahkan (Isis) dengan memperbaharui, dan membina semula (untuk memulihara, mengubah suai dan membina semula) kuil batunya”19.
Dari situ Firaun telah memeriksa Sphinx sambil menceritakan bagaimana pada zaman beliau monumen berkenaan bersama-sama dengan pokok “sycamore” yang berhampiran telah disambar petir. Petir telah merosakkan sebahagian kepala Sphinx, yang kemudiannya dipulihara secara berhati-hati oleh beliau10.
Ahli egyptologi Selim Hassan, yang telah menggali Sphinx dari pasir yang mengelilingnya pada tahun 1930 memerhatikan memang terdapat bahagian Sphinx yang telah dirosakkan oleh kilat, dan tanda pemuliharaan kuno amat jelas didapati. Juga, beliau mencatatkan, pokok “sycamore” pernah tumbuh di bahagian selatan monumen berkenaan yang tarikhnya dikenalpasti berasal dari zaman besar21.
Model Ulung Era Piramid Mesir: Tiga Piramid Giza
William R. Fix di dalam buku beliau “Pyramid Odyssey” merumuskan
“terdapat banyak perbezaan asas di antara monumen di Giza dengan piramid lain di seluruh Mesir menunjukkan bahawa mereka tidak sesuai untuk kronologi dinasti Mesir yang diperjuangkan. Tetapi jika mereka tidak dipunya oleh dinasti Mesir, hanya satu arah di mana mereka boleh diletakkan – bukan ke hadapan, tetapi ke zaman yang lebih tua”22.
Giza Pyramid Chamber
Beliau menggariskan lima ciri yang dimaksudkan sebagai anomali berkaitan dengan Piramid Besar.
Pertama, hanya tiga piramid terawal iaitu Piramid Besar dan dua lagi yang lain mempunyai lorong di bahagian atas. Dinasti Mesir yang lain hanya berupaya meniru lorong rahsia di bahagian bawah untuk piramid lain yang mereka bina. Ini kerana mereka tidak mengetahui rahsia di bahagian atas23.
Kedua, hanya ketiga-tiga piramid berkenaan yang diselaraskan kepada arah Utara benar secara tepat, yang menunjukkan pengetahuan sains pengukuran bumi dan pembinaan yang canggih – elemen yang tidak didapati di piramid lain24.
Ketiga, hanya (tiga) monumen Giza yang dibina dengan ketepatan yang tinggi – ini ditambah lagi dengan kemahiran pembinaan melibatkan pengolahan batu besar bertan-tan sehingga membolehkan Piramid Giza mencapai saiz raksaksa, yang terbesar di Mesir25.
Keempat, monumen Giza telah dibina menggunakan rekabentuk yang amat asing dari bentuk piramid lain. Di dalam hal ini William R. Fix berpendapat
“Oleh kerana piramid lain mengandungi blok-blok yang lebih kecil, mereka dibina sebagai suatu siri kerangka dengan banyak tembok penumpu yang bertujuan untuk menopangnya. Tetapi tiga piramid besar Giza tidak mempunyai untuk mengandungi kerangka dalaman ini. Hanya saiz blok yang mengeluarkan kestabilan yang diperlukan. Sifat-sifat ini menyerlahkan rupa kerja tangan yang unggul serta melambangkan kemampuan teknologi yang lebih tinggi berbandind dengan apa yang digunakan di tempat lain”26.
Kelima, tidak seperti mana-mana piramid yang mungkin dibina sebelum atau selepasnya, tiada satu pun dari tiga monumen Giza yang mengandungi simbol-simbol keagamaan atau gambar-gambar di ruangan dalam mereka27.
Akan datang. Pertukangan Unggul Ibu Tamadun.
Endnote:
1Mueller W., 1958. Stufen Pyramiden in Mexico and Kambodscha, Paideuma, VI (1958),
473-517), by W. Mueller in Dos Santos, A.N., 1997.
2Dos Santos, A.N., 1997.
3Ibid.
4Ibid.
5“Constellation Draco – A constellation is a group of stars that are connected together to from a figure or picture. Draco the dragon is a long constellation found in the Northern Hemisphere. It is a circumpolar constellation, which means it revolves around the North Pole. People in the Southern Hemisphere can't see it. The head is made of four stars. You can find it north of Hercules. The body slithers around and ends between the Big and Little Dippers. One myth about the dragon comes from Greece. In the story, the dragon Ladon protects the golden apple tree from thieves.Constellation Draco is a far northern constellation that is circumpolar for many northern hemisphere observers. It is one of the 88 modern constellations, and is also one of the 48 constellations listed by Ptolemy.”
6Collins, A., 2006.
7Ibid.
“The axial tilt may equivalently be expressed in terms of the planet's orbital plane and a plane perpendicular to its axis. In our solar system, the Earth's orbital plane is known as the ecliptic, and so the Earth's axial tilt is officially called the obliquity of the ecliptic. In formulas it is abbreviated with the Greek letter ε (Epsilon).”
8Dos Santos, A.N., 1997.
9Ibid.
10Ibid.
11Ibid.
12Ibid.
13Collins, A., 2006.
14Ibid.
15Ibid.
16Ibid.
17Jochmans, J.R., 1996.
18Ibid.
19Ibid.
20Ibid.
21Ibid.
22Ibid.
23Ibid.
24Ibid.
25Ibid.
26Ibid.
27Ibid.
Reference:
1. Collins, A., 2006. Beyond The Horizon Documentaries. A Report by Andrew Collins. Accessed on 02 Jul 2006. http://www.andrewcollins.com/page/review/horizon.htm
2. Dos Santos, A.N., 1997. The Horse Sacrifice By Prof Dr. Arysio Nunes Dos Santos. Accessed on 17 Jan 2007. http://www.atlan.org
3. Jochmans, J.R., 1996. How Old Are The Pyramids? By Joseph Jochmans. Excerpt from "Time Capsule: The Search for the Lost Hall of Records in Ancient Egypt," . Alma Tara Multi-Versity, P.O. Box 10703, Rock Hill, SC 29731. By Joseph Robert Jochmans, 1997. Accessed on 12 Oct 2007. http://www.atlantisrising.com/issue8/ar8pyramids.html
Subscribe to:
Posts (Atom)